القضاء والقدر — الصفحة ٣١٦

والجواب :

الإضلال ، كلها واهية ساقطة . وإذا كانت حقيقة لفظ الإضلال هو خلق الضلال ، وثبت : أن الأصل في الكلام هو الحقيقة ، وجب حمل اللفظ عليه ، والإعراض عما ذكروه من التأويلات ، وحمل اللفظ على المجازات .

واللّه أعلم وكان الفراغ من ضبطه والتعليق عليه يوم الخميس الواقع فيه 10 ربيع الثاني من سنة 1410 ه .

9 تشرين الثاني 1989 م .

وللّه المنة والفضل وله الحمد في الأولى والآخرة .

وصلى اللّه على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .