شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل — الصفحة ٥٣

الباب الرابع في ذكر التقدير الثالث والجنين في بطن أمه وهو تقدير شقاوته وسعادته ورزقه وأجله وعمله وسائر ما يلقاه وذكر الجمع بين الأحاديث الواردة في ذلك

ولبضع وأربعين ليلة » ثم ذكر نحوه « 1 » .

وهذا الحديث بطرقه انفرد به مسلم .

وعن أنس بن مالك قال : قال رسول اللّه صلى اللّه تعالى عليه وسلم : « إن اللّه عز وجل وكل بالرحم ملكا فيقول : أي رب نطفة أي رب علقة أي رب مضغة ؟ وإذا أراد أن يقضي خلقا قال الملك : أي رب ذكر أو أنثى شقي أو سعيد ، فما الرزق فما الأجل ؟ فيكتب كذلك في بطن أمه » متفق عليه « 2 » .

وقال ابن وهب : أخبرني يونس عن ابن شهاب ، أن عبد الرحمن بن هنيدة حدثهم ، أن عبد اللّه بن عمر قال : قال رسول اللّه صلى اللّه تعالى عليه وسلم :

« إذا أراد اللّه أن يخلق النسمة قال ملك الأرحام معها : يا رب أذكر أم أنثى ؟

فيقضي اللّه بأمره ثم يقول : يا رب شقي أم سعيد ؟ فيقضي اللّه أمره ، ثم يكتب بين عينيه ما هو لاق حتى النكبة ينكبها » « 3 » .

قال ابن وهب : وأخبرني عبد اللّه بن لهيعة ، عن بكر بن سوادة الجذامي ، عن أبي تميم الجيشاني ، عن أبي ذر أن النبي صلى اللّه تعالى عليه وسلم قال : إذا دخلت ، يعني النطفة في الرحم أربعين ، أتى ملك النفس فعرج إلى الرب فقال : يا رب عبدك أذكر أو أنثى ؟ فيقضي اللّه بما هو قاض ، أشقي أم سعيد ؟ فيكتب ما هو كائن « 4 » وذكر بقية الحديث .

( 1 ) مسلم ( 2645 ) ( 4 ) عن أبي سريحة حذيفة بن أسيد . ( 2 ) البخاري ( 318 ) ، ومسلم ( 2646 ) . ( 3 ) حديث صحيح . رواه ابن أبي عاصم في « السنة » ( 182 ) وابن وهب عن عبد اللّه بن عمر . ( 4 ) صحيح . رواه ابن وهب - كما ذكر المؤلف - عن أبي ذر الغفاري وفيه ابن لهيعة : ضعيف ، إلا أن رواية ابن وهب عنه صحيحة .