شرح بدء الأمالي — الصفحة ٩٢

فصل : في العلم الموجود والعلم المفقود

الموجود كفر ، وادعاء العلم المفقود كفر ولا يثبت الإيمان إلا بقبول العلم الموجود وترك طلب العلم المفقود .

* * *

- ولما تكلم أهل الإفك في عائشة رضي الله عنها لم يعلم براءتها إلا بنزول الوحي ، ولما ضاع عقدها في بعض أسفاره صلّى اللّه عليه وسلم بعث جماعة في طلبه ، ولم يعلم مكانه حتى أقاموا البعير فوجدوه تحته ، والأدلة من الكتاب والسنة في هذا كثيرة والحمد لله . قوله : « فهذا جملة ما يحتاج إليه » إلى « وترك طلب العلم المفقود » هي عبارة الإمام الطحاوي .