الحاشية على إلهيات الشرح الجديد للتجريد — الصفحة ١٧

الفصل الثاني المحقّق الطوسي وكتابه التجريد

الفصل الثاني المحقّق الطوسي وكتابه التجريد

الفصل الثاني المحقّق الطوسي وكتابه التجريد

سلطان العلماء وتاج الحكماء وأفضل المتكلّمين محمّد بن محمّد بن الحسن الخواجة نصير الدين الطوسي ( 597 - 672 ) شهرته توجب عدم الاحتياج إلى تعريفه ، فإنّه - كما قال المحدّث القمي - « كلّ ما يقال فيه فهو دون رتبته » « 1 » . وقال العلّامة الحلّي في إجازته لبني زهرة : « الشيخ السعيد المعظّم خواجة نصير الملّة والحقّ والدين محمّد بن الحسن الطوسي قدّس اللّه روحه . . . وكان هذا الشيخ أفضل أهل عصره في العلوم العقلية والنقلية ، وله مصنّفات كثيرة في العلوم الحكمية والأحكام الشرعية على مذهب الإمامية . وكان أشرف من شاهدناه في الأخلاق - نوّر اللّه ضريحه - ، قرأت عليه إلهيات الشفاء لأبي علي بن سينا ، وبعض التذكرة في الهيئة تصنيفه رحمه اللّه ثمّ أدركه الموت المحتوم قدّس اللّه روحه » « 2 » .

وقال العلّامة الطهراني : « هو فيلسوف يحبّ العلم ويذعن له فردّ على تشكيكات المتكلّمين كالغزالي والرازي وابن ملكا اليهودي ، ودافع عن آراء ابن سينا والفارابي والشيعة » . « 3 » ولا يهمّنا الآن التعرّض لترجمته وفضائله ونحيل الطالب إلى

( 1 ) « هدية الأحباب » ص 215 . ( 2 ) « بحار الأنوار » ج 107 ، ص 62 . ( 3 ) « طبقات أعلام الشيعة » ج 3 ، القرن السابع ، ص 169 .