إظهار الحق — الصفحة ٨

مقدمة في بيان الأمور التي يجب التنبيه عليها

في هذا الأمر على تنبّه تام لئلا يقع في الغلط أو يوقعه أحد فيه ولئلا يتّهم الناقل . وأنا أبيّن الكتب التي أنقل عنها فأقول الكتب المذكورة هذه :

1 - ترجمة الكتب الخمسة لموسى عليه السلام في اللسان العربي التي طبعها وليم واطس في لندن سنة 1848 من الميلاد على النسخة المطبوعة في الروميّة العظمى سنة 1264 .

2 - ترجمة كتب العهد العتيق والجديد كلها في اللسان العربي التي طبعها وليم واطس المذكور أيضا سنة 1844 ، وجعل في هذه الترجمة الزبور التاسع والعاشر زبورا واحدا ، وقسم الزبور المائة والسابع والأربعين إلى قسمين وجعله زبورين فصار فيها عدد الزبورات ما بين العاشر والمائة والسابع والأربعين أقلّ منه بواحد بالقياس إلى التراجم الأخر . وفيما عداها متّفقة . فلو وجد الناظر الاختلاف في هذا الأمر بالنسبة إلى التراجم الأخر فلا بدّ أن يحمل على ما ذكرت .

3 - ترجمة العهد الجديد باللسان العربي وطبعت في بيروت سنة 1860 ، ونقلت عبارة العهد الجديد غالبا عن هذه الترجمة لأنّ عبارتها ليست ركيكة مثل عبارة الترجمة الأولى .

4 - تفسير آدم كلارك على العهد العتيق والجديد الذي طبع في لندن سنة 1851 .

5 - تفسير هورن الذي طبع في لندن سنة 1822 في المرة الثالثة .

6 - تفسير هنري واسكات الذي طبع في لندن .

7 - تفسير لاردنر الذي طبع في لندن سنة 1827 في عشرة مجلدات .

8 - تفسير دوالي ورجرد مينت الذي طبع في لندن سنة 1848 .

9 - تفسير هارسلي . .

10 - كتاب واتسن .

11 - ترجمة فرقة بروتستنت بلسان الإنكليز المثبت عليها الخاتم المطبوعة سنة 1819 وسنة 1830 وسنة 1831 وسنة 1836 .

12 - ترجمة العهد العتيق والجديد لرومن كاتلك بلسان الإنكليز وطبعت في دبلن سنة 1840 . وما سواها كتب أخرى أيضا يجيء ذكرها في مواضعها . وهذه الكتب في بلاد تسلّط