عيون مسائل النفس وسرح العيون في شرح العيون — الصفحة ٨٠

ينبوع الحياة

فلست سوى أعمالك الأخرويّة * ولست سوى أفعالك الدّنيويّة

والأعمال إما الكسب بالصدق والصفا * أو الاكتساب باحتيال وخدعة

لذا جاء في فصل الخطاب المحمّدي * لها وعليها في مجازاة صفقة

فجنّتك والنار فيك وتزعم * بأنهما في حيّز ما بفجوة

وللجنّة والنّار فينا مظاهر * والآفاق مثل الأنفس بالسّويّة

وعامل فعل كان نفس جزائه * ألا ملكات عجّنت بالسّريرة

إذا فتحت عيناه في صقع ذاته * فإمّا وجوه من وجوه دميمة

وإمّا وجوه من حسان كريمة * لئن كانت الأفعال من حسن شيمة

سرائرها تبلى له الويل لو رأى * سريرته مشحونة بالرّذيلة

وأنت ترى الآناس في السوق قد بدى * تجسّم أعمال فهذا كحيّة

وهذا كخنزير وذاك كثعلب * وذا سبع ينحو افتراس الفريسة

وشرذمة كانت من أهل السعادة * يميل اليه الطبع من غير وحشة

وحشرهم يوم النشور كنشرهم * هنا في جماعات وسوق وسكّة

وأكثر الأعمال سراب وأنّما * لقد حسب الظمآن ماء بقيعة

تجسّم الأعمال من الدّين الأحمدي * تمثّل الأعمال بهاتي الوتيرة

ولست سوى الدّين الذي كنت تعمل * تمثّل الإيمان بصورة سدرة

وأخلاقك الأنهار الأربعة جرت * وطوبى مثال النّفس طابت بطيبة

ومن عامل الخلق بأخلاق سوئه * ففي قبره كان له سوء ضغطة

إذا كنت في برنامج في التّمثّل * نجحت به في ذاتك بعد صفوة

تنوّرت من نور الجمال المحمّدي * بتطهير ذاتي من صبوح بشربة

سمعت بآذاني فصول أذانه * فيا لذّة قد أقبلت صوب مهجتي

بكيت بكاء عاليا حينما قضى * حبيب إله العالمين لصحبتي

ويا حسن صوت لست أقدر وصفه * على صوت داود بأحسن لهجة