عيون مسائل النفس وسرح العيون في شرح العيون — الصفحة ٧٨

ينبوع الحياة

ويا من اليه الكلّ يأوي ويلتجي * إليك التجأت في رخائي وشدّتي

ويا لهف نفسي لست أعلم ما أنا * ولست فهمت مصحفي من قريحتي

تحيّرت في أطوار نفسي على الولاء * تروح وتغدو في حضيض وذروة

تجلّى لها أسماء يوم القيامة * وقد بهرت من غيب ذات الهويّة

وقد تهبط منها إلى الدّرك الأسفل * إذا التفتت نحو الحظوظ الخسيسة

وقد ملأت أقطار الأفاق كلّها * ملائكة اللّه والأقطار أطّت

ملائكة اللّه قوى كلّ عالم * قد اشتقّوا من ملك كما من ألوكة

وما ملك إلّا وفينا مثاله * حقيقة شيء تعرف في الرّقيقة

ومعرفة الإنسان نفسه أنّما * هو الحدّ الأعلى للعلوم الرئيسة

والانسان يزدان بأنوار علمه * وأنّى له الأعراض كانت بزينة

وصالحة الأعمال بعد علومه * تريها له أيضا من أنوار حلية

جناحا العروج نحو أوج المعارج * هما العمل والعلم يا أهل نهية

ولا ينتهي قطّ كمال الولاية * فلا توصف النّفس بحدّ ووقفة

ومن جوهر النّفس إذا كان كاملا * بدى معجزات مرّة بعد مرّة

ترى بشرا يمشي في الأسواق قد على * سنا سرّه آفاق ما في الخليفة

وجسم يدور حول نفس ونفسه * إلى العقل تنحو رفعة فوق رفعة

وللعقل إقبال إلى ذروة العلى * يعاوقه الطبع بأنواع حيلة

فكيف لنا يرجى العروج إلى الذّرى * فإنّه للنّفس الّتي لا طمأنّت

فإن ملّت الأرواح من سوء دهرها * ففي جنّة الأسفار كانت بنزهة

ومن كان يرجو الاعتلاء فأنّما * يهيّىء أسباب الوغى من سريّة

ومن سافر صدقا فلا يستريح من * توخّ من القيّوم طيّ الطّريقة

ترى آدم البرنامج الجامع الذي * حواه نعوت الحضرة الأحديّة