عيون مسائل النفس وسرح العيون في شرح العيون — الصفحة ٧٣

ينبوع الحياة

لقد سرّ سري من سنا وجهه السّنّي * على ما بدى لي في رقادي ويقظتي

وإنّ مياه الأبحر لو تراكمت * لما هي ممّا تطفئ حرّ لوعتي

ولولا انكسار القلب ما يعبأ به * وبالإنكسار كان من خير عيبة

لنا ما رزقنا من قلوب كسيرة * لكم ما رزقتم من عقار وضيعة

وكيف أبوح ما بسرّي وأنّما * لسان الحروف الراقمات بلكنة

وما تنفع أسماء الأسماء وحدها * إذا لم تكن أسرار الأسماء مكنتي

إذا ما أتيت راحما لزيارتي * تشمّ نسيم الحبّ من روض تربتي

وفي الصّمت نطقي إنّ ذا من عجائب * وفي غضّ عيني رؤيتي في رويّتي

وفي الذّكر أنسي ثم في الأنس ذكره * تسلسل ذاك الدّور يومي وليلتي

ولست أرى الانسان غير دعائه * جناب الإله لحظة لفت لحظة

تصلّي له سبحانه لست شاعرا * كما أنّ الأشباح والأرواح صلّت

يميت ويحي كلّ آن نفوسنا * كذاك إليه نرجع كلّ لمحة

تجدّد أمثال العوالم كلّها * على هيأة موزونة مستديمة

تجدّد الأمثال على حفظ نظمها * بدائع صنع اللّه في كلّ بدعة

متى غاب حتّى أطلب الهادي إليه * وما الهادي إلّا جلوة منه جلّت

خفاه ظهور في الظهور خفائه * وفي قربه بعد وفي البعد قربتي

ومن دأبه أن يظهر ثم يختفي * وفي القبض والبسط مفاد عقيدتي

وفي القبض بسط ثمّ في البسط قبضه * وما البسط والقبض سوى بسط قبضة

قضاء وقرآن وقبض ترادفت * ففي القدر الفرقان أنحاء بسطة

ففي الروح قبض ثم في القلب بسطه * وما بالتّجافي صورة مّا تسرّت

يمثّلها صقع خيالك بعد ذا * يجسّمها في الطبع طابع هيئة

وما هو قرآن فجمع وباطن * وما الجمع إلّا الحكم فيه برمّة

وما هو فرقان فشرح وظاهر * وما هو تفصيل فمرهون كثرة