تلخيص المحصل المعروف بنقد المحصل — الصفحة ٤٠٦

مسألة الإمامة وأقوال الفرق الاسلامية في وجوبها على اللّه تعالى أو على الخلق

القسم الرابع في الإمامة

القسم الرابع في الإمامة

مسألة الإمامة وأقوال الفرق الاسلامية في وجوبها على اللّه تعالى أو على الخلق

مسألة الإمامة وأقوال الفرق الاسلامية في وجوبها على اللّه تعالى أو على الخلق

من الناس من قال بوجوبها ، ومنهم من لم يقل بذلك . أمّا القائلون بوجوبها ، فمنهم من أوجبها عقلا ، ومنهم من أوجبها سمعا . أمّا الموجبون عقلا فمنهم من أوجبها على اللّه تعالى ، ومنهم من أوجبها على الخلق .

والذين أوجبوها على اللّه تعالى هم الاماميّة . ثمّ ذكروا في وجوبها وجوها :

أحدها أن يكون لطفا في الزجر عن المقبحات العقليّة ، وهو قول الاثني عشريّة .

وثانيها أن يكون معلّما لمعرفة اللّه تعالى ، وهو قول السبعيّة . وثالثها أن يعلّمنا اللغات ، وأن يرشدنا إلى الأغذية ويميّزها عن السموم وهو قول الغلاة وأمّا الذين أوجبوها على الخلق لا على اللّه تعالى فالجاحظ والكعبىّ وأبى الحسين البصري .

أمّا الذين أوجبوها سمعا فقط ، فهم جمهور أصحابنا وأكثر المعتزلة .

أمّا الذين لم يقولوا بوجوبها فهم الخوارج والأصمّ .

لنا : أن نصب الإمام يتضمّن دفع الضرر عن النفس فيكون واجبا . أمّا الأوّل فلأنا نعلم أنّ الخلق إذا كان لهم رئيس قاهر يخافون بطشه ويرجون ثوابه كان حالهم في الاحتراز عن المفاسد أتمّ ممّا إذا لم يكن لهم هذا الرئيس . وأمّا أنّ دفع