الحور العين — الصفحة ٣١٤

[ الخاتمة ]

والمليم : الّذي يأتي بما يلام عليه ، ومنه قوله تعالى : « فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ » مثل : أقام يقيم إقامة فهو مقيم ، وما شاكل ذلك من الألفاظ .

والحلم : النّغل ، وهو مصدر حلم الأديم يحلم حلما : إذا نغل ، قال الوليد بن عقبة بن أبي عقبة « 1 » يحرض معاوية على حرب على رضى اللّه عنه :

قطعت الدّهر كالسّدم المعنى * يهدّر في دمشق فما يريم

« 2 »

فأنّك والكتاب إلى عليّ * كدابغة وقد حلم الأديم

والوقير : حامل الوقر « 3 » ، يقال فقير وقير « 4 » .

والحوبة : الاثم ، يقال في الدعاء : اللهم اغفر حوبتى ، أي إثمي ، وكذلك الحوب أيضا .

والنّوبة : واحدة النّوب ، والنائبة : واحدة النوائب .

والملتحد : الملجأ ، قال اللّه تعالى : « وَلَنْ تَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَداً » .

والبطش : الأخذ بقوة ، ومنه قوله تعالى : « إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ » .

والغفر : مصدر غفر يغفر غفرا وغفرانا ومغفرة ، ومعنى ذلك كله : ستر الذنوب ، ومنه اشتقاق المغفرة « 5 » .

والمجترم : المكتسب للجرم ، وكذلك الجرم ، ومنه قوله تعالى :

« فَعَلَيَّ إِجْرامِي » والجائر : المائل . واللقم : الطريق الواضح . والخلب : البرق الكاذب . والجهام : السحاب الّذي لا ماء فيه . والرهام : جمع رهمة « 6 » ، وهي المطرة .

( 1 ) في الأصل : معيط ( 2 ) السدم : الفحل الهائج ، وقيل : هو الّذي يرسل في الإبل فيهدر بينها فإذا ضبعت أخرج عنها استهجانا لنسله ، وقيل : الّذي يرغب عن فحلته فيحال بينه وبين ألافه ويقيد إذا هاج فيرعى حوالي الدار وإن صال جعل له حجام يمنعه عن فتح فمه ( 3 ) الوقر : الحمل الثقيل ( 4 ) الوقير : الذليل المهان ( 5 ) المغفرة : زرد يلبسه المحارب تحت القلنسوة ، والجمع مغافر ( 6 ) الرهمة : المطر الخفيف الدائم