الحور العين — الصفحة ١٩٧

[ مذهب الإسماعيلية باليمن ]

قال : فما أقمنا إلا أياما حتى أتى كتاب عج ، يذكر إخراج العلوي من صنعاء فقال لي الوزير : كيف رأيت قول أمير المؤمنين ؟

قال : قلت : اللّه أعلم حيث يجعل رسالاته ، ما جعله اللّه عميد هذا الخلق بأمر قريب .

وأحمد بن عبد اللّه القائل في شعره إلى العراق :

هي العين أمست والكرى لا يطيعها * ففيم تلوم النفس ، أو ما صنيعها ؟

والقائل أيضا :

لعمرك ما زال المطايا نواجيا * لهنّ رسيم دائم وخبيب

« 1 »

شعرين من أحسن الأشعار وأفصحها

[ مذهب الإسماعيلية باليمن ]

[ مذهب الإسماعيلية باليمن ]

وأول من نشر مذهب الإسماعيلية باليمن منهم : الداعي أبو القاسم أبو الحسن بن فرج بن حوشب بن زادان الكوفي ، وهو منصور مستور ؛ وهم يرون أن محمد بن إسماعيل بن جعفر كان بالمدينة ، وولد بها ولدين : جعفر وإسماعيل ، وأقام حتى شهر أمره في زمن الرشيد ، فحدث به يوما أن يومئ إليه ، فبعث بحمله إليه ، وحدث محمد فاتخذ سربا « 2 » ، وغاب فيه زمانا واستتر في داره بالمدينة ، ثم إنه بعد أن هدأ « 3 » عنه الطلب خرج مستترا ، وخلف ولديه بالمدينة ، فصار إلى نيسابور

ثم صار إلى أرض ديلم ، لا يعرف مكانه إلا خواصّ شيعته ، وهو يجول في أرض الديلم إلى نيسابور ، وولد هنالك ولدا يكتمون اسمه ، ويسمونه : الامام المستور .

وتوفى محمد بن إسماعيل بالمشرق ، وأوصى إلى ابنه هذا بالإمامة ، وأكّد عليه في سترة اسمه

( 1 ) نواجيا : مسرعات ، يقال : بعير نجى : سريع . الرسيم : ضرب من السير ، يقال : رسم البعير رسيما : مشى مشيا شديدا . الخبيب : ضرب من السير ، يقال : خب الفرس في عدوه : راوح بين يديه ورجليه ، أي قام على أحدهما مرة وعلى الأخرى مرة ( 2 ) السرب : الحفير تحت الأرض ( 3 ) في الأصل : هدى