الحور العين — الصفحة ١٦٩

[ الحسينية ]

وإن محمد بن علي إنما أوصى إلى أبى منصور دون بني هاشم ، كما أوصى موسى إلى يوشع بن نون ، دون ولده ، ودون ولد هارون ، ثم إن الامام بعد أبي منصور يرجع إلى ولد على

وقال أبو منصور : إنما أنا مستودع ، وليس لي أن أضعها في غيرى ، إلى أن يظهر المهدى المنتظر ، وهو محمد بن عبد اللّه النفس الزكية

وقال أبو منصور : إن آل محمد هم السماء ، وشيعتهم الأرض ، وإنه هو الكسف الساقط « 1 » من بني هاشم

وقال : فىّ نزل : « وإن يروا كسفا من السّماء ساقطا »

وقال : إنه عرج إلى السماء فمسح معبودة رأسه بيده ، ثم قال : أي بنى اذهب فبلغ عنى ، ثم نزل به إلى الأرض

ويمين أصحابه إذا حلفوا أن يقولوا : لا والكلمة

وزعم أن عيسى أول ما خلق اللّه من خلقه ، ثم على ، وأن رسل اللّه لا تنقطع أبدا ، وكفر بالجنة والنار ، وزعم أن الجنة رجل والنار رجل ، واستحل الزنا وأحل ذلك لأصحابه ، وزعم أن الميتة والدم والخمر والميسر ، وغير ذلك من المحارم : حلال .

وقال : إن ذلك أسماء رجال حرم اللّه ولايتهم ، واسقط جميع الفرائض مثل الصلاة والزكاة والحج والصيام ؛ وقال : هي أسماء رجال أوجب اللّه ولا يتهم . واستحل خنق المخالفين ، وأخذ أموالهم . فأمر به يوسف بن عمر فقتل وصلب

[ فرق المنصورية ]

[ فرق المنصورية ]

وافترقت المنصورية بعد أبي منصور فرقتين : حسينية ، ومحمدية

[ الحسينية ]

[ الحسينية ]

فقالت : الحسينية إن الامام بعد أبي منصور ولده الحسين بن أبي منصور ، وجعلوا له الخمس مما وقع في أيديهم من الخنق « 2 »

( 1 ) الكسف والكسفة والكسيفة : القطعة مما قطعت ( 2 ) كذا بالأصل