الحور العين — الصفحة ١٣٦

[ اختلاف الأقوال في معرفة الصانع ]

[ أديان العرب غير عبادة الأوثان ]

[ أديان العرب غير عبادة الأوثان ]

وكان لقوم من العرب أيضا في الجاهلية أديان غير عباده الأوثان .

فكانت اليهودية في حمير ، وبنى كنانة ، وبلحرث بن كعب ، وكندة .

وكانت النصرانية في ربيعة وغسان ، وبعض قضاعة .

وكانت المجوسية في تميم ، منهم زرارة بن عدس التميمي ، وابنه حاجب بن زرارة ، وكان تزوج بنته ، ومنهم الأقرع بن حابس ، وكان مجوسيا ، والأسود جد وكيع بن حسان ، كان مجوسيا .

وكانت الزندقة في قريش ، أخذوها من الحيرة .

المذاهب

المذاهب

وسنذكر في هذا الموضع جملة من عيون المذاهب ، مختصرة تكون سببا لنظر الناظر وتذكرة ، ونقتصر منها على المذاهب المشهورة ، والمقالات المأثورة ، ونسند كل مذهب منها إلى أول من ابتدعه ، وسنّه لمن بعده وشرعه « 1 » .

ونقتصر على أئمة الأديان وأربابها ، ومصنفى الكتب وأصحابها ، ولا نتعدى الأصول إلى الفروع ، ولا نذكر التابع اكتفاء بذكر المتبوع ، ونبين اختلاف المختلفين من الأنام ، في معرفة المعبود والامام ، فأما اختلافهم في سوى هذين الوجهين ، فاختصرناه خوفا أن يطول به الكتاب ، لو ذكرناه ، واللّه الموفق للصواب ، والمسدد لما يرضيه من العمل في جميع الأسباب .

ا

[ اختلاف الأقوال في معرفة الصانع ]

[ اختلاف الأقوال في معرفة الصانع ]

علم أن الناس اختلفوا في معرفة الصانع ، فقال بعضهم : العالم محدث ، لما فيه من دلائل الحدث ، من التأليف والتصوير ، والحركة والسكون ، وذلك دليل على أن له صانعا قديما بخلافه .

( 1 ) شرع : سن شريعة