الحور العين — الصفحة ١٣٢

[ تفسير النبي ]

فقام إليه عمر بن الخطاب ، وقال : لوددت أنى رثيت أخي بما رثيت به أخاك .

فقال له متمم : رفّه عنك أبا حفص ، فلو صار أخي حيث صار أخوك ما رثيته .

فقال عمر : ما عزّانى أحد عن أخي بمثل تعزيتك

وكان زيد بن الخطاب استشهد يوم مسيلمة .

* * * * قوله : « إلا أنه سلم من كفر واسلام ، وتحصّن عن الملام بأحصن لام ، وتحلى بأطواق ، لم تبع في الأسواق ، واستشار جذلا بمذل ، ناء عن العذل ، وترنّم بأوزان ، مسلية عن الأحزان ، لا يفتقر من العروض إلى ميزان ، وصدح بقريض ، عزب عن الغريض ، ورجّع بألحان حسان ، كرّرها باحسان ، وعرى من خطل الانسان »

اللام : جمع لأمة ، وهي الدرع الحصينة ، مهموز ، ويجوز تخفيفه

والجذل : الفرح

والمذل : إذاعة السر . والعذل : وهو اللوم . والترنم : الصوت

والأوزان : جمع وزن ، وهو استواء حروف أبيات الشعر بغير زيادة ولا نقصان .

والقريض : الشعر ، يقال منه : قرض يقرض : إذا قال الشعر ، وقرضه يقرضه : إذا حاذاه ، ومنه قوله تعالى : وَإِذا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذاتَ الشِّمالِ ، قال ذو الرّمة :

إلى ظعن يقرضن أجواز مشرف * شمالا وعن أيمانهنّ الفوارس

« 1 »

المشرف والفوارس : موضعان ، يقول « 2 » : نظرت إلى ظعن يجزن بين هذين الموضعين ، مشرف : اسم رمل .

ويقال : صدح الطائر : إذا صوت

وعزب : أي غاب ، ومنه قوله تعالى : لا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقالُ ذَرَّةٍ

( 1 ) الفوارس : رمال بالدهناء ( 2 ) في الأصل : تقول