الحور العين — الصفحة ١٢٢

[ النسبة في الحساب الهندي ]

والأسناد : النص والرواية .

والأحبار : جمع حبر ، وهو العالم - بكسر الحاء - مشتق من الحبر وهو المداد ، لأنه يحفظ العلم ، كما يحفظه المداد ، وقد تفتح الحاء ، والكسر أفصح ، لأنه يجمع على أحبار .

والتّفنيد : التكذيب ومنه قوله تعالى : لَوْ لا أَنْ تُفَنِّدُونِ

والقوى : جمع قوة .

والوهن : الضعف ، منه قوله تعالى وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ

والاقواء والسناد : من عيوب الشعر ، وقد تقدم ذكر ذلك .

والطّبّ : العالم . والعطب : الهلاك .

والتّدليس : خلط الباطل بالحق . ومنه تدليس البائع السلعة على المشترى إذا كتم عيبها

والزّوان « 1 » : الاخلاط الغثّة في الطعام من الحنذره وغيرها

والمين : الكذب

ويقال : راقه الشيء : إذا أعجبه ، يروقه ، فهو له رائق

والتّعلّة : ما يتعلّل به ، مثل التّحلة : ما يتحلّل به . ومنه قوله تعالى تَحِلَّةَ أَيْمانِكُمْ

والاسلاف : الآباء والكبراء

والحائف « 2 » : المائل

والفاتر : الضعيف ، ومنه فتور العين

والمأطور : المعطوف . يقال : أطر العود يأطره أطرا : إذا عطفه ، وفي

( 1 ) الزوان : ما يخرج من الطعام فيرمى به ، وهو الردىء منه ( 2 ) الحائف : الجائر الظالم