الأسماء والصفات — الصفحة ٣٥٤

باب قول اللّه ( عز وجل ) : إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّراتٍ بِأَمْرِهِ

يعني القضاء . وله نظائر .

ومنها : الأمر يعني الوحي . فذلك قوله : يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّماءِ إِلَى الْأَرْضِ « 1 » .

يقول : يتنزل الأمر بينهن ، يعني الوحي .

ومنها : الأمر يعني أمر الخلق . فذلك قوله : أَلا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ « 2 » .

يعني أمور الخلائق .

ومنها : الأمر يعني النصر . فذلك قوله : يَقُولُونَ هَلْ لَنا مِنَ الْأَمْرِ مِنْ شَيْءٍ « 3 » .

يعنون النصر . قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ « 4 » .

يعني النصر .

ومنها : الأمر يعني الذنب . فذلك قوله تعالى : فَذاقَتْ وَبالَ أَمْرِها « 5 » .

يعني جزاء ذنبها . وله نظائر .

أخبرنا بمعنى ذلك أبو الحسن بن أبي علي السقا ، أنا أبو يحيى ، عثمان ابن محمد بن مسعود ، أخبرني إسحاق بن إبراهيم الجلاب ، حدثنا محمد بن هانئ ، حدثنا الحسين بن ميمون ، حدثنا الهذيل ، عن مقاتل . . . فذكره . ففي كل موضع يستدل بسياق الكلام على معنى الأمر فقوله : أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ « 6 » .

( 1 ) سورة السجدة آية 5 . ( 2 ) سورة الشورى آية 53 . ( 3 ) سورة آل عمران آية 154 . ( 4 ) سورة آل عمران آية 154 . ( 5 ) سورة الطلاق آية 9 . ( 6 ) سورة الأعراف آية 54 .