الأسماء والصفات — الصفحة ٣٢٧

باب رواية النبي صلى اللّه عليه وسلم قول اللّه ( عز وجل ) في الوعد ، والوعيد ، والترغيب ، والترهيب سوى ما في الكتاب

أخبرنا أبو عبد الرحمن ، محمد بن الحسين السلمي ، وأبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة ، قالا : أنا أبو عمر بن نجيد ، حدثنا محمد بن إبراهيم العبدي ، حدثنا ابن بكير ، حدثنا مالك بن أنس ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، أنه سمع أبا السائب - مولى هشام بن زهرة - يقول : سمعت أبا هريرة رضي اللّه عنه يقول : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن ، فهي خداج ، فهي خداج ، فهي خداج غير تمام . فقلت : يا أبا هريرة : إني أكون أحيانا وراء الإمام . قال : فغمز ذراعي وقال : يا فارسي ، اقرأ بها في نفسك ، فإني سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول : قال اللّه ( عز وجل ) : « قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ، فنصفها لي ، ونصفها لعبدي ، ولعبدي ما سأل » .

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : اقرءوا : يقول العبد : الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ .

يقول اللّه تعالى : حمدني عبدي . يقول العبد : الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ . يقول اللّه ( تعالى ) : أثنى عليّ عبدي . يقول العبد : مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ . يقول اللّه ( تعالى ) : مجدني عبدي . يقول العبد : إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ . فهذه الآية بيني وبين عبدي ، ولعبدي ما سأل . يقول العبد : اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ * غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ . .

فهؤلاء لعبدي ولعبدي ما سأل . رواه مسلم في الصحيح ، عن قتيبة بن سعيد ، عن مالك « 1 » .

أخبرنا أبو القاسم ، عبد الخالق بن علي المؤذن ، أنا أبو بكر ، محمد بن أحمد بن حبيب ، حدثنا أبو بكر ، محمد بن أحمد بن العوام ، حدثنا يزيد بن هارون ، أنا همام بن يحيى . . . ح .

وأخبرنا محمد بن عبد اللّه الحافظ ، أخبرني أبو قتيبة ، سلام بن الفضل الآدمي - بمكة - حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي ، حدثنا أبو الوليد . . . ح .

وأخبرنا أبو طاهر الفقيه ، أنا علي بن ممشاد ، حدثنا محمد بن غالب ، حدثنا عبد الصمد ، وأبو الوليد ، قالا : حدثنا همام ، عن إسحاق بن عبد اللّه بن أبي

- عباس رضي اللّه عنهما وآدم بن سليمان هو والد يحيى بن آدم . ورواه الإمام مسلم في كتاب الإيمان باب بيان أن اللّه سبحانه وتعالى لم يكلف إلا ما يطاق والنسائي في كتاب التفسير . ( 1 ) سبق تخريج هذا الحديث .