الأسماء والصفات — الصفحة ٢٧٥

باب ما جاء في قول اللّه ( عز وجل ) : يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ

وعن ابن عباس رضي اللّه عنهما في قوله : فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرْ « 1 » .

يقول : من شاء اللّه له الإيمان ، آمن . ومن شاء اللّه له الكفر ، كفر .

وهو قوله تعالى : وَما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ « 2 » .

وعن ابن عباس رضي اللّه عنهما في قوله تعالى : سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شاءَ اللَّهُ ما أَشْرَكْنا « 3 » ، قال : كذب الذين من قبلهم . ثم قال : وَلَوْ شاءَ اللَّهُ ما أَشْرَكُوا « 4 » .

وقال : فَلَوْ شاءَ لَهَداكُمْ أَجْمَعِينَ « 5 » .

يقول اللّه ( عز وجل ) : لو شئت لجمعتهم على الهدى أجمعين .

أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ ، أنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي ، حدثنا إبراهيم بن الحسين ، حدثنا آدم بن أبي إياس ، حدثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قوله ( تعالى ) : سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شاءَ اللَّهُ ما أَشْرَكْنا وَلا آباؤُنا وَلا حَرَّمْنا مِنْ شَيْءٍ « 6 » .

قال : هذا قول قريش كقولهم : أَنَّ اللَّهَ حَرَّمَ هذا « 7 » ، يعنون البحيرة ، والسائبة ، والوصيلة ، والحامي .

وعن مجاهد في قوله تعالى : لَوْ شاءَ الرَّحْمنُ ما عَبَدْناهُمْ « 8 » .

يعنون بذلك الأوثان ، لأنهم عبدوا الأوثان . يقول اللّه : ما لَهُمْ بِذلِكَ

( 1 ) سورة الكهف آية 29 . ( 2 ) سورة الإنسان آية 30 . ( 3 ) سورة الأنعام آية 148 . ( 4 ) سورة الأنعام آية 107 . ( 5 ) سورة الأنعام آية 149 . ( 6 ) سورة الأنعام آية 148 . ( 7 ) سورة الأنعام آية 150 . ( 8 ) سورة الزخرف آية 20 .