الآلوسي والتشيع — الصفحة ١٩٥

عقد المتعة كان حلالا على عهد النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ولم يحرّمه مطلقا

قرآن يحرّمه ، ولم ينه عنها حتى مات ، قال رجل برأيه ما شاء ، قال محمّد - يعني البخاري - يقال إنه عمر .

وأخرج في باب قوله : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّباتِ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ عن إسماعيل ، عن قيس عن عبد اللّه ، قال : كنا نغزو مع النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وليس معنا نساء ، فقلنا ألا نختصى ؟ فنهانا عن ذلك ، فرخّص لنا بعد ذلك أن نتزوج المرأة بالثوب ، ثم قرأ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّباتِ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ ص : ( 84 ) من جزئه الثالث في باب تفسير سورة المائدة من كتاب التفسير .

و

يقول مسلم في صحيحه ص : ( 450 ) من جزئه الأول في باب نكاح المتعة ، عن إسماعيل ، عن قيس ، قال : سمعت عبد اللّه يقول : كنا نغزو مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ليس لنا نساء ، فقلنا ألا نستخصي ؟ فنهانا عن ذلك ، ثم رخص لنا أن ننكح المرأة بالثوب إلى أجل ، ثم قرأ عبد اللّه : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّباتِ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ .

و

فيه ، عن عمرو بن دينار ، قال : سمعت الحسن بن محمّد يحدّث ، عن جابر بن عبد اللّه ، وسلمة بن الأكوع ، قالا : خرج علينا منادي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقال : إن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قد أذن لكم أن تستمتعوا ، يعني متعة النساء .

و

فيه في أوائل ص : ( 451 ) : أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أتانا فأذن لنا في المتعة .

وفيه : ( 451 ) عن جابر بن عبد اللّه ، أنه قال : استمتعنا على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وأبي بكر وعمر .

وفيه ص : ( 451 ) قال : أخبرني أبو الزبير ، قال : سمعت جابر بن عبد اللّه ، يقول : كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الأيام على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وأبي بكر وعمر ، حتى نهى عنها عمر في شأن عمر بن حريث ) [ 1 ] .

[ 1 ] قالوا : إن عمرو بن حريث تمتع بامرأة في أيام عمر ( رض ) وهو لا يعلم بها ، فظهر أنها ابنته من امرأة تمتع بها من ذي قبل فحرّمها لذلك ، ونحن نقول : إن ذلك إن أوجب الحكم بحرمتها لأوجب أيضا حرمة النكاح الدائم ، وذلك إن من الجائز لرجل من أهل -