بلوغ الأرب وكنوز الذهب في معرفة المذهب — الصفحة ١٨٨

فصل [ 7 ] يشتمل على أخبار تدل على ظهور عصمة أمير المؤمنين وعلو شأنه :

زَهُوقاً [ الإسراء : 81 ] فلم أزل أعالجه حتى استمكنت منه فقال لي : أقذفه ، فقذفت به ونزوت فوق الكعبة فانطلقت أنا والنبي نسعى خشية أن يرانا أحد من قريش أو غيرهم قال علي : فما صعدته حتى الساعة » « 1 » ثم قال بعده : هذا حديث حسن عال ثابت عند أهل النقل هكذا رواه الحاكم « 2 » وتابعه البيهقي كما أخرجناه سواء .

قلت : وللّه در الشاعر حيث يقول :

يا رب بالقدم التي أوطأتها * من قاب قوسين المحلّ الأعظما

وبحرمة القدم التي جعلت لها * كتف المتوّج بالرسالة سلّما

إلا جعلتهما إليك وسيلتي * في يوم حشري إن وردت جهنما

قلت : وأخرج ابن البطريق - رضي اللّه عنه - في هذا الفصل الذي هو من فصل فنون شتى في العمدة « 3 » عن الثعلبي وبسنده إلى أبي مريم عن عبد اللّه بن

عطاء قال : كنت جالسا مع جعفر بن محمد في المسجد فرأيت عبد اللّه بن سلام فقلت : هذا الذي ( عنده علم الكتاب ) فقال : إنما ذلك علي بن أبي طالب - عليه السلام - .

من هذا الفصل أيضا عن الثعلبي وبسنده إلى علي بن أبي طالب قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم : [ وقد قرأ ] وَصالِحُ الْمُؤْمِنِينَ [ التحريم : 4 ] قال : هو علي بن أبي طالب » - عليه السلام « 4 » .

( 1 ) كفاية الطالب ص ( 225 - 226 ) ، ومنه : مسند أحمد ( 1 / 84 ، 151 ) ، الرياض النضرة ( 2 / 200 ) ، كنز العمال ( 6 / 407 ) وفيه : أخرجه ابن أبي شيبة وأبو يعلى وابن جرير . تاريخ بغداد ( 13 / 302 ) ، المناقب للخوارزمي ( 71 ) . ( 2 ) المستدرك ( 2 / 366 ) . ( 3 ) العمدة ص ( 290 - 291 ح 476 ) نقلا عن الثعلبي ومنه : غاية المرام ص ( 357 ) . ( 4 ) العمدة ص ( 290 ح 475 ) نقلا عن الثعلبي ومنه : غاية المرام ص ( 366 ) .