الأضحوية في المعاد — الصفحة ١٣٢

الفصل الخامس في إثبات استغناء النفس في القوام عن البدن

الفصل الخامس في إثبات استغناء النفس في القوام عن البدن

الفصل الخامس في إثبات استغناء النفس في القوام عن البدن

قد ذكرنا « 1 » في عدة من كتبنا « 2 » بيان جوهرية « 3 » النفس ، وخاصة في [ شرحنا لكتاب ] « 4 » أرسطو « 5 » في النفس « 6 » . وأما الذي نقتصر عليه « 7 » من ذلك في هذا الكتاب ، فهو أن نبرهن أن النفس الانسانية ، التي هي المسماة بالناطقة « 8 » ، ليست منطبعة في المادة ولا قائمة بالجسم من وجوه :

أحدها أنه لا يمكن أن يكون لجسم من الأجسام قوة غير متناهية البتة ، ولا يمكن أن تكون قوة غير متناهية موجودة في جسم لأن كل جسم قابل للتجزي ، فالقوة قابلة للتجزي ضرورة . فقوى كل واحد من تلك الأجزاء إما أن يكون متناهيا من جملة المتناهي « 9 » الذي يقوى عليه الكل « 10 » ، فيكون مجموعها متناهيا وذلك مقابل قوة الكل ؛ فالكل يقوى على متناه فقط وهذا خلف . وأما أن يكون كل جزء أو جزء ما يقوى على جميع ما يقوى عليه الكل وهذا ممتنع ، لأن

( 1 ) ط ، ن ، د : بيّنا . ( 2 ) قا : النفس ص 187 ؛ النجاة ص 175 ؛ أحوال النفس ص 80 . ( 3 ) ط : جوهر . ( 4 ) ن : [ شرح كتاب ] . ( 5 ) ب ، ن : أرسطوطاليس . ( 6 ) شرح كتاب النفس : رقمه في قنواتي 87 ، في صفا 98 - 23 ، وفي مهدوي 177 . ( 7 ) ن : عنه . ( 8 ) ن : الناطقية . ( 9 ) ب : الغير المتناهي . ( 10 ) ن : - الكل