تاريخ ادبيات ايران از دوران باستان تا قاجاريه ( فارسى ) — الصفحة ٤٢٦

پىنوشت

پىنوشت

پىنوشت

( 1 ) .

Ivanov , Ocerk ( BII ) , 57 et seq .

( 2 ) .

Miklucho - Maklaj , Kistorii ( BII )

( 3 ) .

Minorsky , The Middle East ( BII ) , 451

( 4 ) .

Hinz , Steuerins chriften ( BII ) , 758 et seq .

( 5 ) .

Sykes , Hist . Of Persia 3 ( BII ) , 2 , 184 et seq . ; Bouvat , ( BII ) , Essai 287 ; Bertel's , Lit . . . v Sr . Az . ( Bibl . D ) , 227

( 6 ) .

Minorsky , Iraan ( BII ) , 196

( 7 ) . كريمسكى ، 2 ، 93 .

( 8 ) . ملا محسن از پيروان راسخ العقيدهء مسلك اخبارى است كه قياس را در فقه رد مىكند و بدين ترتيب بر ريشهء قدرت مجتهدان مقتدر تيشه مىزند . محسن ، درعين‌حال ، شاعرى بود كه اشعار شيوايى با لحن‌هاى صوفيانه سروده . غزل‌هايش عامه‌پسند است و به آواز درمىآيد . تصوف وى ناظر بر تسليم و ترك نفس نيست .

( 9 ) .

Miklucho - Maklaj , K voprosu ( BII ) , 354

( 10 ) . س سبك‌شناسى ، ج 3 ، ص 186 و 259 به بعد ؛

Bertel's , K voprosu ob " indijskom - stile " , Char . Orient . ( Festsch . Rypka ) , 56 - 59 .

به گفتهء بوسانى در

Storia delle letterature del Pakistan , Milano 1958 , 63 et seq .

دو نكته شاخص سبك هندى است : يكى ازهم‌گسيختگى « هم‌آهنگى صورى » سنتى و ديگر « مضامين صرفا انتزاعى »

( 11 ) . تاريخ ادبيات براون ، ج 4 ، ص 354 .

( 12 ) .

Horn , Gesch . d . Pers . Lit . 115 .

( 13 ) .

Berytel's , Lit . . . . v Sr . Az . 217

؛ شاهد قديم‌ترى را براى آن در شعر اوحدى مراغى ( ص 402 ) مىبينم : شبلى 5 ، 29 ، سطر 17 . به‌طور كلى « سگيّه » در نيمهء اول سدهء نهم ( - يارشاطر ، شعر 147 ، 117 و بعد و جز آنها ) .

( 14 ) .

E . Stemplinger , Horaz Im Urteil der Jahrhunderte , Leipzig 1921 , p . 66 .

( 15 ) . كتاب‌نامه ذيل عنوان « صائب : مؤتمن » ، اشعار 62 به بعد ، مطمئنا صحيح نيست ، س مينورسكى ، ايران ، در ص 195 كه مىگويد : « اظهارات مسافران دوران صفويه كه مىگفتند شاهان مانند خدا مورد پرستش بودند و به مجاز تعبير مىشد و حال آن‌كه بهتر مىبود كه مفهوم لفظى اين اظهارات را صحيح بدانيم . » دربارهء نسب سيادت صفويه ( كه سخت مشكوك است ) در زمان شيخ جنيد تا بدان حد مبالغه شده بود كه آنان را « تجسم زنده‌اى از ائمه » تلقى مىكردند ( همان اثر ، ص 194 ) . ( توضيح مترجم : ظاهرا اولين كسى