تاريخ ادبيات ايران از دوران باستان تا قاجاريه ( فارسى ) — الصفحة ١٨٤

پىنوشت

V . Grunebaum , Islam and Hellenism , Scientisa 44 , 1950 ( - V . Grunebaum , Islam , 1955 , 159 - 67 ) ; V . Grunebaum , The Aesth . Foundation ( B IV ) , 323 et seq .

( 96 ) .

Daudpota , The Influence 65

( 97 ) .

Ritter , die Bildspr .

( 98 ) . همان اثر ، ص 55

( 99 ) . همان اثر ، ص 56

( 100 ) . همان اثر ، ص 25 ، 44 ، 50 ، 57

( 101 ) . همان اثر ، ص 6 و بعد ، ص 14

( 102 ) .

Zukovskij , Enveri , p . X et seq .

، شبلى 4 ، ص 112 و بعد ، ص 117 و بعد .

( 103 ) . حبسيه‌هايى هم كه شاعران به نام سروده‌اند مؤيد اين معنى است .

( 104 ) .

Ethe , Neup . Lit . 317 et seq .

( 105 ) .

Ritter , Philol . VII and IX ( B VIa , b )

( 106 ) .

Bertel's , Lit . na pers . jaz . v Sr . Az . ( Bibl . D ) 200 et seq .

شبلى 4 ، ص 112 و بعد ، ص 117 و بعد .

( 107 ) . كتاب‌نامه ذيل عنوان « بهار ، بازگشت » ؛

( 108 ) . بهار ، همان اثر ، 444 ، 446 ، 448 .

( 109 ) . لااقل در هندوستان ، س . بهار ، همان اثر ، ص 446 .

( 110 ) . چاپكين در مقدمهء ترجمه‌اى كه از بوستان به عمل آورده ( -

XXI

و بعد ) نيمهء دوم دوران مذكور ذيل « سه » را كه نظامى و عطار در رأس آن قرار دارند يك دورهء انحطاط دانسته و به بحران شديد اجتماعى و اقتصادى ايران در اين عصر اشاره مىكند - بحرانى كه به گفتهء او منجر به اشغال ايران از طرف مغولان شد . بر اثر اوضاع اجتماعى پيش و از پس از تهاجم مغولان سبك تازه‌اى پديد آمد و نمايندگان اين سبك دنبالهء سنت كهنى را گرفتند كه اسلاف بلافصلشان آن را به دست فراموشى سپرده بودند ( در اين مورد مراد بوستان است ) .

( 111 ) . زند ، در بحث مفصلى كه دربارهء كتاب ما كرده

( SV , 1957 / 6 , 150 - 55 )

، اين بيگانگى را كه در دوران صفويه آغاز و با گذشت زمان سرانجام منجر به استقلال ادبيات تاجيكستان گشت از لحاظ دوره‌بندى عاملى مهم‌تر از تهاجم مغولان تلقى مىكند و بهتر مىداند كه دورهء « ب » ابتدا با اين انشعاب آغاز گردد .

در چهارمين بخش اصلى اين كتاب ، كه كاملا به اين موضوع تخصيص داده شده ، توجه كافى بدان مبذول گشته است .

( 112 ) . سبك‌شناسى ، ج 2 ، ص « ج » .