تاريخ احمدشاهى ( فارسي ) — الصفحة ٣٠٠
ذكر وفات شاه‌زاده ديان در ايام اقامت اعلام ظفر علامت در الكاى پيشاور
اين صورت جان به‌دربردن امكان عقلى ندارد . لاجرم صرفهء كار در عجز و الحاح و استيمان صلاح وقت ديده و در مقام كمال نياز آمده شهر را خالى كرده ، با مال و حال روانهء شاه جهان‌آباد گرديد و روز جمعه دهم محرم الحرام خوانين عالىمقام وارد معمورهء لاهور و متصرف آن بلدهء معموره گشتند . در اين حال رقم همايون معلى در جواب عرايض عبد الصمد خان و زلى خان به سرافرازى آن‌دو فدوى عقيدت‌نشان ، در خصوص حكم ضبط شهر لاهور دلپذير و اختيار تأخير در ارادهء كشمير تا نزول ميمنت‌شمول اردوى ظفرمآب در ضلع پنجاب ، شرف ايراد و عزّ نفاد بخشيد . خوانين عبوديت‌آئين به تبعيت حكم دولت قرين پرداختند و حفظ لاهور و ضبط امور آن بلده ، واجب شناختند .
در شرح ورود مسعود جنود فتح‌اثر و نزول فيض‌شمول وفود نصرت‌پيكر به الكاى پيشاور
در شرح ورود مسعود جنود فتح‌اثر و نزول فيض‌شمول وفود نصرت‌پيكر به الكاى پيشاور
در اول ميزان كه خورشيد نورافشان بار ديگر مآثر اعتدال و عدالت بر روى روز آورد و كفتين ليل و نهار را در كشيدن متاع ساعات برابر كرد ، نسايم اعتدال شمايم ، باغ جهان و جهانيان را خرمى بخشيد و روايح فوايح رياحين و بساتين را لباس زرين پوشيد ، پادشاه زمان و فرمان‌فرماى جهان ، در اوايل ماه صفر سال مذكور چون جان در بدن و روح در تن ، به الكاى پيشاور درآمد و خلايق و عباد را از فيض‌بخشى داور فياض ، شجر مقاصد و مطالب به برآمد . عدالت را پايه برافزوده و سخاوت را بلند رتبه فرمود . در ايام عدالت‌فرجامش چه يارا كه قوىدستى پنجهء بىدست و پايى برتابد ، يا والادستگاهى بر بينواى حال تباهى دست ستم يازد ؟ در عهد عدالت‌پرورش ، كبوتر بىپر از خون عقاب بر ناخن خود حنا بسته و منقار كبك بر باز و شاهين چند كلاغ گرفته ؛ به پيروى معدلتش اگر مور ضعيفى به جنگ فيل برخيزد ، عجيب نه و به قوت سرپنجهء نصفتش اگر پشهء نحيفى در برابر نمرود نخوتى وااستد ، غريب نه .
به نور عدل از آن سان بست آيين * كز او بيت الشرف شد خانهء زين
ذكر وفات شاه‌زاده ديان در ايام اقامت اعلام ظفر علامت در الكاى پيشاور
ذكر وفات شاه‌زاده ديان در ايام اقامت اعلام ظفر علامت در الكاى پيشاور
سانحهء كلفت‌اثر ملال‌گستر كه قلم در بيان آن گريبان چاك و خامه در شرح آن چشم