تاريخ الادب في ايران من الفردوسى الى السعدى — الصفحة ١٢٧

قصيدة ابن سينا عن الروح :

وصف الخمر ، والأخرى في ذكر بعض الحكم والنصائح ، وهما ؟ ؟ ؟ في ؟ ؟ ؟ يدلان على براعة فائقة ، ولا يسلمان من التجريح من حيث صحة نسبتهما إلى ابن سينا ؛ ومن أجل ذلك فإني أعرض عن ترجمتها وأحيل القارئ الحريص على المزيد إلى المقالة الممتعة التي كتبها الدكتور « إتيه » في مجلة « أخبار جوتنجن » « 1 » .

قصيدة ابن سينا عن الروح :

قصيدة ابن سينا عن الروح :

وأجمل قصائد ابن سينا وأدعاها إلى الإعجاب هي قصيدته العربية المشهورة عن الروح ونصها كما يلي « 2 » :

هبطت إليك من المحل الأرفع * ورقاء ذات تعزز وتمنع

محجوبة عن كل مقلة عارف * وهي التي سفرت ولم تتبرقع « 3 »

وصلت على كره إليك وربما * كرهت فراقك وهي ذات تفجع

أنفت وما أنست فلما واصلت * ألفت مجاورة الخراب البلقع

وأظنها نسيت عهودا بالحمى * ومنازلا بفراقها لم تقنع

حتى إذا اتصلت بهاء هبوطها * في ميم مركزها بذات الأجرع

علقت بها ثاء الثقيل فأصبحت * بين المعالم والطلول الخضع

( 1 ) المترجم : فيما يلي بعض مؤلفات ابن سينا باللغة الفارسية : « دانشنامهء علائى » ، « رساله در حقيقت وكيفيت موجودات » ، « معراجنامه » ، « رگ‌شناسى أو رسالهء نبضيه » ، « ظفرنامه » ، « قراضهء طبيعيات » ، « كنوز المغرمين » ، « رسالهء جوديه » ويشكون في نسبة الرسائل الأربع الأخيرة إليه . ( 2 ) هذه القصيدة مذكورة في كتاب ابن خلكان ( طبع وستنفلد ج 1 رقم 89 ) وكذلك في خرابات ضيا بك ج 1 ص 283 ، وقد اعتمدنا على الكتاب الأخير في النص الدى نقلناه ، وهو يختلف في نهايته عن النص المذكور في ابن خلكان . ( 3 ) يظهر أن هذا البيت هو الذي أوحى لجلال الدين الرومي ببيته المشهور في بداية المثنوى ، حيث يقول : تن ز جان وجان ز تن مستور نيست * ليك كس را ديد جان دستور نيست انظر كتاب « أغنية الناى » للأستاذ پالمر : Song of the Reed ; by E . H . Palmer :