تاريخ الادب في ايران من الفردوسى الى السعدى
- المؤلف: ادوارد براون ( تعريب : ابراهيم امين الشواربى )
- الوفاة: 1344
- القسم: مصادر التاريخ والجغرافيا
- الناشر: مكتبة الثقافة الدينية - قاهره
فهرس الكتاب
- محتويات الكتاب
- كلمة المترجم
- [ ارتباط حياة « براون » بحياة « إيران » ]
- [ قصة تأليف هذه « الموسوعة الأدبية » ]
- [ تحصيلات المترجم ]
- [ ترجمة « على أصغر حكمت » هذه الموسوعة إلى الفارسية ]
- [ مدة الترجمة تسع سنوات لمجلدين من هذه الموسوعة ]
- إما الصعوبات التي تكلفتها في نقل هذا الكتاب إلى العربية
- [ إعجابات المؤلف للحضارة الإسلامية والإيرانية ]
- [ القارئ العربي سيعجب ب « براون » وبمؤلفاته ]
- [ الشكر في الختام ]
- المكتبة الفارسية [ وكتب المترجم ]
- مقدمة المؤلف
- [ تاريخ الأدب في إيران من نهاية القرن الرابع الهجري إلى منتصف القرن السابع الهجري ]
- [ الاعتراف على مواضع القصور ]
- [ الشكر على الإمعان ]
- [ تقديم خالص شكري ]
- الفصل الأول تمهيد وترديد
- موضوع الكتاب :
- موضوع الجزء السابق :
- الفتح العربي وتأثيره في فارس :
- اللغة العربية ومركزها الفريد :
- العلوم العربية :
- صلاحية العربية للأغراض العلمية :
- اعتداد العرب بلغتهم :
- عود إلى الجزء الأول من كتاب « تاريخ الأدب في إيران » :
- العصر الذي نتحدث عنه في هذا الكتاب :
- العباسيون وخصومهم من أهل الشيعة :
- الفتح المغولي في القرن الثالث عشر الميلادي ( السابع الهجري ) :
- النهضة الفارسية :
- ثبات اللغة الفارسية :
- تطور الذوق الأدبي وقواعد النقد :
- دولتشاه وفساد ذوقه الأدبي :
- الأسلوب الفارسي والصناعة البديعية :
- خصائص الأشعار الفارسية المبكرة من حيث الصيانة والأسلوب :
- فنون الشعر والبديع لدى الفرس :
- علم البديع :
- 1 - النثر
- 2 - النظم
- [ عدد ضروب النظم في الفارسية ]
- البيت والمصراع
- ضروب النظم الفارسية :
- المثنوى :
- الغزل :
- القصيدة :
- القطعة :
- الرباعي :
- الارتجال وأثره :
- الترجيعبند والتركيببند :
- المسمط :
- المستزاد :
- أقسام الشعر بحسب موضوعاته :
- الشعر الخليط :
- قصيدة قوامى الكنجوى : [ التي تضم أهم أنواع الصناعات البلاغية ]
- [ « حسن المطلع » و « الترصيع » ]
- [ « الترصيع » و « التجنيس » ]
- [ « التجنيس الزائد » ]
- [ « التجنيس الناقص » ]
- [ « التجنيس الزائد » ]
- [ التجنيس « المركب » ]
- [ التجنيس « المكرر » ]
- [ التجنيس « المطرف » ]
- [ « تجنيس الخط » ]
- [ الاستعارة ]
- [ « مراعاة النظير » أو « التناسب » ]
- [ « المدح الموجه » ]
- [ « المحتمل للوجهين » ]
- [ « تأكيد المدح بما يشبه الذم » ]
- [ « الالتفات » ]
- [ « إلايهام » ]
- [ أنواع « التشبيهات » ]
- [ « سياقة الأعداد » ]
- [ « تنسيق الصفات » ]
- [ أنواع « الحشو » ]
- 27 - الحشو القبيح :
- 28 - الحشو المتوسط :
- 29 - الحشو المليح :
- [ أنواع « السجع » ]
- 31 - السجع المتوازى :
- 32 - السجع المتوازن :
- 33 - السجع المطرف :
- [ أنواع « المقلوبات » ]
- 34 - مقلوب البعض :
- 35 - مقلوب الكل :
- 36 - المقلوب المجنح :
- 37 - المقلوب المستوى :
- [ « رد العجز على الصدر » ]
- [ « الإعنات » أو « لزوم ما لا يلزم » ]
- [ « المزدوج » ]
- [ « المتلون » ]
- [ « إرسال المثل » ]
- [ « اللغز » ]
- [ « المطلع ذو القافيتين » ]
- [ « تجاهل العارف » ]
- [ « السؤال والجواب » ]
- [ « لموشح » ]
- [ « الملمع » ]
- 68 - المقطع :
- 69 - الموصل :
- 70 - المجرد :
- 71 - الرقطاء :
- 72 - الخيفاء :
- [ « المعما » ]
- [ « التضمين » ]
- [ أنواع « الإغراق » ]
- [ الغلو ]
- [ « الجمع » و « التفريق » و « التقسيم » ]
- 76 - الجمع :
- 77 - التفريق :
- 78 - جمع وتقسيم :
- 79 - جمع وتفريق :
- 80 - تقسيم وتفريق :
- 81 و 82 - جمع وتفريق وتقسيم :
- [ « التفسير » ]
- [ « الكلام الجامع » ]
- [ « حسن التخلص » أو « حسن المخلص » ]
- [ « التزلزل » ]
- [ « الإبداع » ]
- [ « التعجب » ]
- [ « حسن التعليل » ]
- [ « الطرد والعكس » ]
- [ « المكرر » ]
- [ « حسن الطلب » و « حسن المقطع » ]
- ولكن هناك أنواعا أخرى يمكن أن يطلع عليها الباحث المتعمق
- 1 - التأريخ :
- 2 - التلميح
- التلميح من أجمل الصناعات البلاغية وأحسنها ،
- صعوبة استعمال التلميح في الأشعار الإسلامية :
- 3 - التصحيف :
- 4 - الهجو والجواب :
- التشبيهات والاستعارات تسودها روح المحافظة :
- الشعر الاسلامي تسوده روح المحافظة :
- أساس النقد في الموضوع والأسلوب :
- ابن خلدون ورأيه في الأسلوب :
- روح المحافظة في أساليب الشعر والنثر في الفارسية :
- التصنع صفة عارضة في الأساليب الفارسية :
- الفصل الثّانى عصر الدولة الغزنوية منذ بدايته إلى وفاة السلطان محمود الغزنوي
- حالة فارس في نهاية القرن العاشر الميلادي « 1 » :
- [ الأوضاع العامّة في ذلك الوقت ]
- [ « البويهيين » « السامانيين » « الزياريين » ]
- منزلة الأدب في خراسان وطبرستان وجنوب فارس :
- السلطان محمود الغزنوي :
- ابن سينا يفر من قبضة محمود :
- البيروني والسلطان محمود الغزنوي :
- أبو الفتح البستي :
- رعاة الآداب وكثرتهم :
- أبو منصور الثعالبي :
- أبو ريحان البيروني :
- مراكز الحضارة الأربعة في إيران :
- الصاحب بن عباد :
- شمس المعالي قابوس :
- السلطان محمود ، أخلاقه وألقابه :
- أبو ريحان البيروني :
- ابن سينا :
- [ مكتب ابن سينا ]
- [ نبذة من حياة ابن سينا ]
- قصائد ابن سينا الفارسية :
- رباعيات الخيام الجائلة :
- قصيدة ابن سينا عن الروح :
- بديع الزمان الهمذاني :
- مهيار الديلمي :
- المجوسي الطبيب :
- شعراء الفارسية :
- عنصرى :
- عسجدى :
- فرخى :
- الفردوسي :
- [ قصة مشهورة في مدينة « غزنه » ]
- رواية « جهار مقاله »
- رواية دولتشاه :
- مؤلفات الفردوسي :
- يوسف وزليخا :
- غزليات الفردوسي :
- اسدى :
- [ أسدى الكبير « أبو نصر أحمد ابن منصور الطوسي » ]
- [ حياة « الأسدي » ]
- [ « الأسدي » هو الذي أكمل وأحكم « شعر المناظرة » ]
- أبو الفرج السجزي :
- منوجهرى :
- غضائرى :
- بهرامى :
- پندار الرازي :
- الكسائي :
- الفصل الثالث العصر السلجوقى الأول منذ ظهور « طغرلبك » إلى وفاة « ملكشاه » ويتضمن الحديث عن مذهب الحشاشين ونشأتهم
- [ ظهور السلاجقة الأتراك ]
- أصل السلاجقة :
- الخلفاء الفاطميون
- الدولة الغزنوية :
- الدولة البويهية :
- هجرة السلاجقة جنوبا :
- مسعود والسلاجقة :
- تأسيس الدولة السلجوقيه :
- الخليفة يعترف بطغرل :
- موت طغرل :
- الب أرسلان :
- [ تولى الملك بعد طغرل ]
- نظام الملك :
- [ حياة ] ألب أرسلان
- أعمال ألب أرسلان
- موت ألب أرسلان
- ملكشاه :
- [ حياة « ملكشاه » ]
- سقوط نظام الملك :
- قتل نظام الملك :
- موت ملكشاه :
- قصة نظام الملك والصباح والخيام :
- نشأة الحشاشين :
- الشيعة :
- المعتدلون والغلاة :
- الإسماعيلية :
- الدولة الفاطمية
- مذهب الإسماعيلية
- العدد سبعة في مذهب الإسماعيلية :
- المستنصر :
- ناصر خسرو :
- الحسن بن الصباح
- مراتب الحشاشين :
- ناصر خسرو
- الفصل الرابع الأدب في العصر السلجوقى الأول نظام الملك ومعاصروه
- نظام الملك وكتابه « سياستنامه » :
- [ الكلام في نشر هذا الكتاب ونسخه ]
- [ أهمية وقيمة هذا الكتاب ]
- [ فصول هذا الكتاب ]
- [ الأخطاء التاريخية في هذا الكتاب ]
- ناصر خسرو :
- [ الحكايات حول شخصه ]
- آثار ناصر خسرو
- كتاب سفرنامه
- ناصر خسرو في مصر
- وصف القاهرة في كتاب سفرنامه
- ديوان ناصر خسرو :
- [ مقدمة في اشتراك الاسم ]
- دراسة الديوان
- أما الأماكن المذكورة في الديوان
- أما الأشخاص الذين ورد ذكرهم في الديوان
- وفيما عدا الإسلام يذكر « ناصر خسرو » من الأديان الأخرى ما يأتي :
- [ ذكر أصحاب المذاهب الإسلامية ]
- [ الإشارة إلى حياته ]
- آراؤه الدينية :
- مترجمات من أشعاره
- أشعار الإلحاد المنسوبة إلى ناصر خسرو
- بقية آثاره :
- روشنائىنامه :
- شعراء الرباعيات : [ في هذا العصر ]
- عمر الخيام
- [ نبذة من ترجمته ]
- أحدث الأبحاث عن حياة عمر الخيام
- [ كتاب « عمر الخيام والرباعيات الجائلة » للأستاذ « فالنتين ژوكوفسكى » ]
- كتاب « مرصاد العباد »
- كتاب « تاريخ الحكماء » للقفطي :
- كتاب « نزهة الأرواح » للشهرزورى :
- كتاب « آثار البلاد » للقزوينى :
- كتاب « جامع التواريخ » :
- كتاب « فردوس التواريخ » :
- كتاب « التاريخ الألفى » :
- الآداب الخيامية
- الرباعيات الجائلة :
- بابا طاهر الهمداني
- [ طبع رباعياته ]
- حياة « بابا طاهر »
- أبو سعيد ابن أبي الخير :
- [ مولده وحياته ]
- أبو سعيد والتصوف
- عبد اللّه الأنصاري :
- [ نسبته إلى أصل عربى ]
- وإليك نبذة مترجمة من « مناجاته » :
- [ آثاره ]
- [ الحديث عن طائفة من شعراء هذا العصر الذين لم يشتهروا بالتصوف ]
- قطران التبريزي
- أسدى الأصغر
- فخر الدين الجرجاني
- [ حياته وآثاره ]
- [ « فصيحى الجرجاني » ]
- قصة « وامق وعذرا »
- [ كتب منثورة فارسية ]
- قابوسنامه :
- [ موضوعات هذا الكتاب ]
- [ قائمة بالحكايات المروية في « قابوسنامه » ]
- [ أشعار قابوسنامه ]
- [ الأشخاص الذين ذكرهم المؤلف في حكاياته ]
- أسلوب « قابوسنامه » :
- كتب أخرى منثورة
- « نزهتنامه »
- الماوردي
- أبو العلاء المعرى
- الغزالي :
- الفصل الخامس عصر السلطان سنجر واخوته ( 485 - 552 ه - 1092 - 1157 م )
- الفترة التي نقدم على دراستها في هذا الفصل تستغرق خمسا وستين سنة ،
- عصر سنجر من الناحية العلمية والأدبية
- [ سنتحدث أولا على الوضع السياسي لإيران والبلاد المجاورة لها خلال هذا العصر ]
- [ أولاد ملكشاه ]
- [ 1 - « بركيارق » ]
- 2 - محمد بن ملكشاه :
- محمود بن محمد
- 3 - سنجر [ بن ملكشاه ]
- سلاجقه كرمان :
- الخلفاء العباسيون المعاصرون
- الغوربون والغزنويون :
- ملوك خوارزم أو الخوارزمشاه :
- شعراء سنجر وأتسز :
- أما « المعزى »
- [ « الأديب صابر » ]
- [ « الأنورى » و « رشيد الدين الوطواط » ]
- الإسماعيلية في الموت أو الحشاشون :
- [ « الحسن بن الصباح » وحياته ]
- [ بيان قليل من نجاحات هذه الطائفة ]
- [ تخريب حصن « شاهدژ » بالقرب من أصفهان ]
- الحركة الأدبية في هذا العصر
- أولا - شعراء الفرس
- سنائى :
- [ حياته ]
- [ آثاره ]
- حديقة الحقيقة :
- « في جماعة العميان وأحوال الفيل « 3 » »
- أما ديوان سنائى
- أزرقى :
- مسعود سعد سلمان « 2 »
- أبو طاهر الخاتونى :
- معزى :
- رشيد الدين الوطواط :
- أديب صابر :
- [ « عمعق البخاري » و « الرشيدى » ]
- نظامي عروضى سمرقندى :
- عبد الواسع الجبلي :
- سوزنى :
- صغار الشعراء [ في هذا الزمان ]
- [ من نسي ذكرهم من الشعراء ]
- مهستى
- [ فريد كاتب عماد زوزنى أو عماد الزوزنى سيد حسن الغزنوي . ]
- [ « الأنورى » و « الخاقاني » و « نظامى الگنجوى » ]
- التواليف الفارسية المنثورة في هذا العصر
- [ « حدائق السحر » « چهار مقاله » « كيمياى سعادت » ]
- [ ثلاثة كتب منثورة أخرى ]
- ذخيرهء خوارزمشاهى :
- مقامات حميدى :
- كليله ودمنه :
- الكتب العربية في هذا العصر
- وأهم كتاب العربية وعلمائها الذين توفوا في هذا العصر
- الباخرزى :
- الروياني :
- الحريري :
- أنو شروان بن خالد :
- الزمخشري :
- الشهرستاني :
- الفصل السّادس الشعراء الأربعة النابهون في نهاية القرن الثاني عشر الميلادي ( السادس الهجري )
- مقدمة :
- 1 - الأنورى
- [ شهرة « الأنورى » ]
- مصادر دراسة الأنورى
- نشأة الانورى :
- [ رسالة الأستاذ « فالنتين زوگوفسكى بعنوان « أوحد الدين الأنورى » ]
- [ هذه الرسالة مكتوبة باللغة الروسية ]
- والرسالة الروسية الأصلية تحتوى على :
- [ الأسباب التي دعته إلى اختيار القصائد الست ]
- [ اختار « ژوكوفسكى » أربع غزليات فقط ]
- [ حاول « ژوكوفسكى » أن يميز بين ثلاثة عصور مختلفة في تطور الشعر الفارسي ]
- أما مولد « الأنورى » وصباه
- وأشهر قصيدة معروفة للأنورى في أوروبا
- شعر الأنورى :
- صعوبة أشعار الأنورى :
- أسلوب الأنورى :
- 2 - خاقانى
- [ نبذة من حياته ]
- خاقانى وأبو العلاء الگنجوى :
- تحفة العراقين :
- [ زيارة « خاقانى » مدينة أصفهان ]
- [ حبسه في قلعة « شابران » ]
- فن الخاقاني :
- 3 - نظامى الگنجوى
- [ رسالة الدكتور « ولهلم باخر ]
- [ اسمه وحياته ]
- مكانة نظامى :
- مخزن الأسرار
- خسرو وشيرين
- ليلى ومجنون :
- هفتپيكر أو بهرامنامه ( الصور السبع أو كتاب بهرام )
- اسكندرنامه أو كتاب الإسكندر
- 4 - ظهير الدين الفاريابي
- [ اسمه وديوانه ]
- الملوك والأمراء الذين اتصل بهم ظهير الدين :
- حياة ظهير الدين :
- [ موطنه ومسكنه ]
- [ معاصريه الكبيرين ]
- [ مذهبه وشربه للخمر ]
- [ الشعراء على دين ملوكهم ]
- [ التهديد بالهجاء ]
- [ منزلته في العلم ]
- خاتمه : [ في علة الإطالة الكلام فيه ]
- الفصل السّابع مملكة خوارزم
- غارة المغول على خوارزم ، واستيلاؤهم على بغداد وتحطيمهم للخلافة العباسية
- « ذكر خروج التتر إلى بلاد الإسلام : » [ في كلام ابن الأثير ]
- [ كلام « ياقوت الحموي » حول جنايات المغول ]
- [ ذكر مرجعين مراجع للتحقيق في تاريخ المغول ]
- [ طمع وخيانة ملك خوارزم « علاء الدين محمد » هو السبب لوقوع غارة المغول ]
- [ الإهانة برسل « جنگيز خان » ]
- [ ذكر عدد من جنايات المغول في فتح المدن ]
- [ ذكر شئ عادات المغول الكارهة ]
- [ المغول في أمور الدين ]
- [ تأثيرها في أوروبا ]
- [ الإعتاق بالدين الإسلامي ]