بلاغة الإمام علي بن الحسين ( ع ) — الصفحة ٧٥

من أخصّ بالمعاتبة

حلاوة مذاق الدنيا

من أخصّ بالمعاتبة

بشجن القلوب فيها دماً ، ثُمَّ درست تلك المعالم ، فتنكّرت الآثار ، وجعلت في

برهة من محن الدنيا ، وتفرّقت ورثة الحكمة ، وبقيتُ فرداً كقرن الأعضب ( 1 )

وحيداً ، أقول فلا أجد سميعاً ، وأتوجّع فلا أجد مشتكى .

وإن أبكهم أجرض ( 2 ) وكيف تجلّدي * وفي القلب منّي لوعة لا أطيقها

وحتّى متى أذكر حلاوة مذاق الدنيا ، وعذوبة مشارب أيّامها ، وأقتفي آثار

المريدين ، وأتنسّم أرواح الماضين ( 3 ) مع سبقهم إلى الغلّ والفساد ، وتخلّفي عنهم

في فضالة طُرق الدنيا منقطعاً من الأخلاّء ، فزادني جليل الخطب لفقدهم جوى ،

وخانني الصبر حتّى كأنّني أوّل ممتحن أتذكّر معارف الدنيا وفراق الأحبّة .

فلو رجعت تلك اللّيالي كعهدها * رأت أهلها في صورة لا تروقها

فمَن أخصّ بمعاتبتي ، ومَن أرشد بندبتي ، ومَن أبكي ، ومَن أدع ؟

أشجو بهلكة الأموات ! أم بسوء خلف الأحياء ! وكلّ يبعث حزني ، ويستأثر

بعبراتي ، ومَن يسعدني فأبكي ، وقد سلبت القلوب لبّها ، ورقّ

الدمع ، وحقّ للداء أن يذوب على طول مجانبة الأطباء ، وكيف بهم وقد خالفوا

الآمرين ؟ وسبقهم زمان الهادين ، ووكّلوا إلى أنفسهم ، يتنسّكون في الضلالات

في دياجير الظلمات .

حيارى وليل القوم داج نجومها * طوامس لا تجري بطيء خفوقها ( 4 )

1 . " الأعضب " : الظبي الذي انكسر أحد قرنيه . 2 . " أجرض " : أهلك . 3 . في نسخة : الصّالحين . 4 . الصحيفة السجادية ، دعاء 219 ؛ كشف الغمّة ، ج 2 ، ص 306 ؛ عنه بحار الأنوار ، ج 78 ، ص 154 . قال الإربلي ( رحمه الله ) : هذا الفصل من كلامه ، قد نظمه بعض الشعراء ، وأجاد في قوله : قد كنت أبكي ما قد فات من زمني * وأهل وُدّي جميعٌ غير أشتاتِ واليوم إذ فرقت بيني وبينهم * نوى بكيت على أهل المروّات وما حياة امرئً أضحت مدامعه * مقسومة بين أحياء وأموات