بلاغة الإمام علي بن الحسين ( ع ) — الصفحة ٧١

الشكوى من ذل ملكة الدنيا

أفضلية كربلاء على مكة المشرفة

درجات التقوى

أعلى درجات التقوى

الشكوى من ذل ملكة الدنيا

المباركة ، الّتي تضمّنت سيّد الشهداء ، وسيّد شباب أهل الجنة . ( 1 )

قلت : إنّ هذا الكلام لدليل على أفضليّة كربلاء المقدّسة على مكّة المشرّفة ،

وأشرفيّتها عليها ، وأشار إلى هذه المزية السيّد مهدي بحر العلوم ( رحمه الله ) في منظومته

القيّمة حيث قال :

ومن حديث كربلاء والكعبة * لكربلاء بان علوّ الرُّتبة ( 2 )

( ومن كلام له ( عليه السلام ) )

( في الحثّ على التّقوى )

عن أبي الطّفيل عامر بن واثلة قال : كان ( عليه السلام ) إذا تلا قوله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ

آمَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّدِقِينَ ) ( 3 ) قال : اللّهمّ ارفعني ( 4 ) في أعلى درجات هذه

النّدبة ، وَأعنّي بعزم الإرادة ، وهبني حُسن المُسْتَعتَبِ ( 5 ) من نفسي ، وخذني منها

حتّى تتجرّد خواطر الدنيا عن قلبي من برد خشيتي منك ، وارزقني قلباً ولساناً

يتجاريان في ذمّ الدنيا ، وحسن التّجافِي منها ، حتّى لا أقول إلاّ صدقاً ، وأرِني

مصاديق إجابتك بحسن توفيقك ، حتّى أكون في كلّ حال حيث أردت .

فقد قرعت بي باب فضلك فاقة * بحدّ سِنان نال قلبي فتوقها وحتّى متى أصف محن الدنيا ومقام الصدّيقين ؟ وأنتحل عزماً من إرادة مقيم

بمدرجة الخطايا ؟ أشتكي ذلّ ملكة الدنيا وسوء أحكامها عليَّ ، فقد رأيتُ

1 . رواه المفيد في المزار ، ج 1 ، ص 35 ؛ مستدرك وسائل الشيعة ، ج 10 ، ص 323 ، ح 12095 . 2 . ويضيف إليها المرحوم الهادي كاشف الغطاء قوله : لم تُخلق الكعبة لولا كربلاء * وكربلا نالت بما فيه العُلا تزهو كربلا لأهل الجنّة * كالكوكب الدرّي في الدُجنة 3 . التوبة : 119 . 4 . في نسخة : " ادفعني " . 5 . في نسخة : " المستعقب " .