بلاغة الإمام علي بن الحسين ( ع ) — الصفحة ٢٢٢

حق النبي والوصي على الأُمّة

حقوق الدابّة على صاحبها

من يجوز أخذ العلم منه ومن لا يجوز

حق النبي والوصي على الأُمّة

قال : فأنت عَرّاف . قال : فنظر إليه ، ثُمَّ قال : هل أدلك على رجل قد مرّ قبل أن

دخلت علينا في أربع عشر عالَماً ، كلّ عالَم أكبر من الدنيا ثلاث مرّات ، لم يتحرّك من

مكانه ؟ قال : من هو ؟ قال : أنا ! وإن شئت أنبأتك بما أكلت وما ادّخرت في بيتك . ( 1 )

273 . وقال ( عليه السلام ) : للدابة على صاحبها ستّ خصال : بيده يعلفها إذا نزل ، ويعرض

عليها الماء إذا مرّ به ، ولا يضربها إلاّ على الحق ، ولا يحملها إلاّ ما تطيق ،

ولا يكلّفها من السير إلاّ طاقتها ، ولا يقف عليها إلاّ فواقاً . ( 2 )

274 . وقال ( عليه السلام ) : لا تحتقروا اللؤلؤة النفيسة أن تجتلبها من الكَبا الخسيسة ( 3 ) ، فإنّ

أبي حدّثني قال : سمعت أمير المؤمنين ( عليه السلام ) يقول : إنّ الكلام من الحكمة لَتَلجْلَجُ

في صدر المنافق نِزاعاً إلى مَظانِّها ، حتّى يلفظ بها ، فيسمعها المؤمن ، فيكون أحقّ

بها وأهلها ، فيلقفها . ( 4 )

275 . وقال ( عليه السلام ) : إن كان الأبوان عظم حقّهما على أولادهما لإحسانهما إليهم ،

فإحسان محمّد وعليّ - صلوات الله عليهما وعلى أبنائهما - ، إلى هذه الأُمّة أجلُّ

1 . بصائر الدرجات ، ص 401 ؛ الاختصاص ، ص 320 ؛ بحار الأنوار ، ج 46 ، ص 26 . 2 . الأشعثيات ، ص 85 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 8 ، ص 258 ، ح 9393 . 3 . الكبا : الزَّبد المتكاثف في جنبات الماء . 4 . الأمالي ، الطوسي ، ص 625 ، ح 1291 ؛ بحار الأنوار ، ج 2 ، ص 97 .