بلاغة الإمام علي بن الحسين ( ع ) — الصفحة ١٣٤

حق أهل الذمّة

من رعاية ذمّة الله والوفاء بعهده وعهد رسوله حائل ، فإنّه بلغنا أنه قال : " مَنْ ظَلم

مُعاهِداً كنتُ خصمَه " فاتّق الله ، ولا حول ولا قوّة إلاّ بالله . ( 1 )

( كتابه ( عليه السلام ) )

( إلى بعض أصحابه المعروف برسالة الحقوق )

( بصورة مختصرة )

اعلم إنّ لله عزّ وجلّ عليك حقوقاً محيطة بك في كلّ حركة تحرّكتها ، أو سَكَنة

سكنتها ، أو حال حلتها ، أو منزلة نزلتها ، أو خارجة قلّبتها ، أو آلة تصرّفت فيها .

فأكبر حقوق الله - تبارك وتعالى - عليك ما أوجب عليك لنفسه من حقّه الّذي هو

أصل الحقوق ، ثُمَّ ما أوجب الله عزّ وجلّ عليك لنفسك من قرنك إلى قدمك على اختلاف

جوارحك ، فجعل عزّ وجلّ للسانك عليك حقّاً ، ولسمعك عليك حقّاً ، ولبصرك عليك

حقاً ، وليدكَ عليك حقّاً ، ولبطنك عليك حقّاً ، ولفرجك عليك حقّاً .

فهذه الجوارح السبع الّتي فيها تكون الأفعال .

ثُمَّ جعل عزّ وجلّ لأفعالك عليك حقوقاً ، فجعل لصلاتك عليك حقّاً ، ولصومك

عليك حقّاً ، ولصدقتك عليك حقّاً ، ولهديك عليك حقّاً ، ولأفعالك عليك حقوقاً .

ثُمَّ يخرج الحقوق منك إلى غيرك من ذوي الحقوق الواجبة عليك ، فأوجبها

عليك حقوق أئمّتك ، ثُمَّ حقوق رعيّتك ، ثُمَّ حقوق رحمك .

فهذه حقوق تتشعّب منها حقوق .

فحقوق أئمّتك ثلاثة ، أوجبها عليك حقّ سائسك بالسلطان ، ثُمَّ حقّ سائسك

بالعلم ، ثُمَّ حقّ سائسك بالملك ، وكلّ سائس إمام .

1 . تحف العقول ، ص 255 ؛ عنه في مستدرك الوسائل ، ج 11 ، ص 154 .