بلاغة الإمام علي بن الحسين ( ع ) — الصفحة ١٠٣

شكوى الإمام من ظلم يزيد

أمر يزيد بالآذان لقطع كلام الإمام ( عليه السلام )

اعتراض الإمام ( عليه السلام ) للمؤذن وليزيد

شكوى الإمام من ظلم يزيد

حجّ ولبّى ، أنا ابن من أُسري به إلى المسجد الأقصى ، أنا ابن من بلغ به إلى سدرة

المنتهى ( 1 ) ، أنا ابن من دنى فتدلّى ، فكان قاب قوسين أو أدنى ، أنا ابن من أوحى

إليه الجليل ما أوحى ، أنا ابن الحسين القتيل بكربلاء ، أنا ابن عليّ المرتضى ، أنا

ابن محمّد المصطفى ( صلى الله عليه وآله ) ، أنا ابن خديجة الكبرى ، أنا ابن فاطمة الزهراء ، أنا ابن

سدرة المنتهى ، أنا ابن شجرة طوبى ، أنا ابن المرمّل بالدماء ، أنا ابن من بكى عليه

الجنّ في الظلماء ، أنا ابن من ناحت عليه الطيور في الهواء .

فلما بلغ كلامه ( عليه السلام ) إلى هذا الموضع ، ضجّ الناس بالبكاء والنحيب ، وخشي يزيد

أن تكون فتنة ، فأمر المؤذّن أن يؤذّن للصلاة ، فقام المؤذن وقال : " الله أكبر الله أكبر " ،

فقال الإمام ( عليه السلام ) : " نعم ، الله أكبر وأعلى وأجلّ ، وأكرم ممّا أخاف وأحذر " . فلمّا قال :

" أشهد أن لا إله إلاّ الله " ، قال ( عليه السلام ) : " نعم ، أشهد مع كل شاهد ، وأحتمل على كل جاحد

أن لا إله غيره ، ولا ربّ سواه " . فلمّا قال : " أشهد أنّ محمّداً رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) " ، أخذ

عمامته من رأسه وقال للمؤذّن : " أسألك بحقّ محمّد هذا ، أن تسكت ساعة " ، ثُمَّ أقبل

على يزيد وقال : " يا يزيد ، هذا الرسول العزيز الكريم ، جدّي أم جدّك ؟ فإن قلت : إنّه

جدّك ، يعلم العالمون إنّك كاذب ، وإن قلت : إنّه جدّي ، فلم قتلت أبي ظلماً ، وانتهبت

ماله ، وسبيت عياله " . فقال ( عليه السلام ) هذا ، وأهوى إلى ثوبه فشقّه .

ثُمَّ بكى وقال : " والله ، لو كان في الدنيا مَن جدّه رسول الله فليس غيري ،

فلم قتل هذا الرجل أبي ظلماً ؟ ! وسبانا كما تُسبى الروم ! " . ثُمَّ قال : " يا يزيد ، فعلت

هذا ثُمَّ تقول : محمّد رسول الله ، وتستقبل القبلة ! فويل لك من يوم القيامة حيث

كان خصمك جدّي وأبي ! " . فصاح يزيد بالمؤذّن أن يقيم بالصلاة ، فوقع بين

الناس دمدمة وزمزمة عظيمة ، فبعض صلّى ، وبعضهم لم يصلِّ حتّى تفرّقوا . ( 2 )


1 . هي مقام في يمين العرش ، ينتهي إليها علوم النّاس ، كما جاءت به النصوص الواردة عن العترة الطاهرة ( عليهم السلام ) ، وقيل : ينتهي إليها علم الملائكة . 2 . كامل بهائي ، ج 2 ، ص 299 ، نقل عنه في نفس المهموم ، ص 410 .