دليل الناسك — الصفحة ٤١٥

الأفضل الرجوع إلى مكة يوم التحلل بمنى ، لأداء الطواف وما بعده

عمرة التمتع ( 1 ) .

ويطوف الولي بالصبي الغير المميز ( 2 ) ، ويستنيب في الصلاة

عنه ( 3 ) ، ويطوف المميز ويصلي مباشرة بنفسه ( 4 ) ، فلو تركه ولم

يطف الولي بغير المميز بقي على حكم إحرامه ( 5 ) إلى أن يطوف بعد

بلوغه ، أو يستنيب حيث يجوز له ذلك ، بل يبعد جواز استنابة الولي

أيضا ( 6 ) .

الأفضل الرجوع إلى مكة يوم التحلل بمنى ، لأداء الطواف وما بعده

المسألة الثانية : إذا تحلل بمنى فالأفضل أن يرجع ليومه إلى مكة

( 1 ) تقدم بيان ذلك في أول المقصد الثاني في بيان أحكام الطواف ( 1 ) .

( 2 ) كما يحرم به على ما سبق .

( 3 ) فإن مما ورد في حج الصبي يفهم أنه يقوم بما يمكن قيامه

كالطواف ، والسعي ، والوقوف ، ونحوها ، ويفعل الولي عنه ما لا يمكن أن يقوم به

كالتلبية ، وقد مر في خبر زرارة أنه يطاف به ، ويصلى عنه ( 2 ) .

( 4 ) فإن طوافه وصلاته كاحرامه .

( 5 ) كما صرح به غير واحد ( 3 ) ، لاطلاق أدلة التحلل به ، واحتمال أن

إحرامه لا يقتضي حرمة النساء - لأنه تمريني لا شرعي - في غير محله ، لظهور

الأدلة في كونه بحكم إحرام البالغ ، كظهوره في كونه كذلك بالإضافة إلى سائر

المحرمات .

( 6 ) يعني استنابة الولي قبل البلوغ ، أما بعد البلوغ فلا ولاية له على ذلك ،

ولا على غيره .

( 1 ) في ص 233 . ( 2 ) وسائل الشيعة : ب 17 / أقسام الحج / 5 . ( 3 ) الدروس الشرعية 1 : 458 / مسالك الأفهام 2 : 355 / مدارك الأحكام 8 : 200 .