دليل الناسك — الصفحة ٠.٤٨

الفصل الثاني : المرجعية الدينية وملامحها العامة

أبو الحسن الأصفهاني قدس سره . الأمر الذي زاد في حجم وعمق المشكلات

والمصاعب والضغوط الداخلية والخارجية ، وكذلك الروحية والمادية . حتى

كانت مرجعية الإمام الحكيم الذي أحدثت تطورا ملموسا ومهما في حوزة

النجف الأشرف وفي مختلف المجالات والأبعاد . والتي سوف نشير إلى بعضها

في إطار بيان الرؤية العامة النظرية والعملية لدى الإمام الحكيم للحوزة

العلمية .

1 - الحوزة محور العمل الثقافي والسياسي

لقد كان الإمام الحكيم رحمه الله يرى أن الحوزة العلمية يجب أن تكون محور

العمل السياسي ، كما هي محور العمل الثقافي والتربوي ، وأنها المؤسسة

الاسلامية التي تمثل القاعدة القوية والصلبة والأصيلة في منهجها ، وأسلوبها ،

وفكرها ، وثقافتها ، ونقائها ، ونزاهتها .

وكان الإمام الحكيم ينعى على بعض أفراد الحوزة العلمية عزلتهم عن

المجتمع وانزوائهم في مجالس البحث والدرس والعبادة ، دون تطور في الأداء

التبليغي وارشاد الأمة ، ودون الاهتمام بمشاكل الناس والقضايا الفكرية

والاجتماعية والسياسية التي تعيشها الأمة .

كما أنه في نفس الوقت كان يرى من الضروري لأبناء الحوزة أن يكونوا

على مستوى عال من التقوى ، والأخلاق ، والاخلاص ، والنزاهة عن الشهوات ،

أو الارتباطات المشبوهة ، والاحتياط من الشبهات السلوكية الاجتماعية .

وقد أوجد الإمام الحكيم من خلال مرجعيته ونشاطه على مستوى

الحوزة وعيا واسعا في أوساطها لهذا التوجه والفهم للحوزة ودورها . وقد ترك

هذا الوعي آثاره في مختلف الأوساط الحوزوية المنتمية لمناطق متعددة من

العالم الاسلامي الذي يعيش فيها أتباع أهل البيت عليهم السلام وحتى غيرهم من

الأوساط .

حيث نلاحظ جذور الوعي الاسلامي لدور الحوزة والعلماء في العراق