دليل الناسك — الصفحة ٣٥١

صور إدراك الموقفين ، وأحكامها

صور إدراك الموقفين ، وأحكامها

المقصد الثاني

إنه لما علم أن لكل من الوقوفين وقت اختياري وآخر

اضطراري ، فلادراك الناسك لهما معا ، أو لأحدهما اختياريا أو

اضطراريا أو عدم إدراكه لشئ من ذلك تسع صور ( 1 ) .

( 1 ) لأن لعرفة موقفين : اختياري ، واضطراري ، وللمشعر كذلك ، فصور

الافراد أربعة ، وصور التركيب - أيضا - أربعة ناشئة من ضرب الاثنين في الاثنين ،

وصورة ترك الجميع تاسعة ، فإذا ضم إلى ذلك صور إدراك المبيت بالمشعر ليلا

فقط وهي ثلاثة : إدراكه وحده ، وإدراكه مع اختياري عرفة ، وإدراكه مع

اضطراريها ، تكون الصور اثنتي عشر .

ثلاثة منها - وهي صور إدراك المشعر الاختياري - لا إشكال في صحة

الحج فيها .

الرابعة : إدراك اضطراري المشعر وحده ، وقد عرفت أن الصحيح

المشهور البطلان .

الخامسة : إدراكه مع اختياري عرفة . وقد عرفت أنه لا إشكال في صحة

الحج .

السادسة : إدراكه مع اضطراري عرفة ، والمشهور الصحة - كما يأتي -

لصحيح العطار الوارد فيها بالخصوص ( 1 ) .

( 1 ) عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إذا أدرك الحاج عرفات قبل طلوع الفجر ، فأقبل من عرفات ولم يدرك الناس بجمع ، ووجدهم قد أفاضوا ، فليقف قليلا بالمشعر الحرام ، وليلحق الناس بمنى ولا شئ عليه . [ وسائل الشيعة : ب 24 / الوقوف بالمشعر / 1 ] .