دليل الناسك — الصفحة ٢٢٦

المقصد الأول : في آداب دخول الحرم ، والمسجد الحرام

الحرم ، ويأخذهما بيده تواضعا وخشوعا لله سبحانه ، ويدعو بهذا

الدعاء :

اللهم إنك قلت في كتابك وقولك الحق : وأذن في الناس بالحج

يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق .

اللهم إني أرجو أن أكون ممن أجاب دعوتك ، وقد جئت من شقة

بعيدة ، وفج عميق سامعا لندائك ، ومستجيبا لك ، مطيعا لأمرك ، وكل

ذلك بفضلك على ، وإحسانك إلى ، فلك الحمد على ما وفقتني له ،

أبتغي بذلك الزلفة عندك ، والقربة إليك ، والمنزلة لديك ، والمغفرة

لذنوبي ، والتوبة على منها بمنك .

اللهم صل على محمد وآل محمد ، وحرم بدني على النار ،

وآمني من عذابك وعقابك ، برحمتك يا أرحم الراحمين .

ويستحب أن يمشي حافيا ( 1 ) ، ويدخل مكة متأنيا مطمئنا ( 2 ) على

قال أبو عبد الله عليه السلام : إذا انتهيت إلى بئر ميمون ، أو بئر عبد الصمد فاغتسل ،

واخلع نعليك ، وامش حافيا ، وعليك السكينة والوقار ( 1 ) . ويعضده غيره .

( 1 ) كما نص عليه جماعة ( 2 ) ، وتقدم في خبر عجلان أبي صالح ، ولعله

يستفاد - أيضا - من الأمر بدخولها بسكينة ، المفسرة بالتواضع في خبر

إسحاق ( 3 ) ، ومن ذلك يظهر حكم ما بعده .

( 2 ) كما يفهم من غير واحد من النصوص .

( 1 ) وسائل الشيعة : ب 5 / مقدمات الطواف / 2 . ( 2 ) المبسوط 1 : 355 / شرائع الاسلام 1 : 241 / قواعد الأحكام 1 : 428 . ( 3 ) وفيه : لا يدخل مكة رجل بسكينة إلا غفر له ، قلت : ما السكينة ؟ قال : بتواضع . [ وسائل الشيعة : ب 7 / مقدمات الطواف / 2 ] .