دليل الناسك — الصفحة ٢١٦

كفارة نتف الإبطين ، وسقوط الشعر بمس المحرم رأسه ولحيته

كفارة نتف الإبطين ، وسقوط الشعر بمس المحرم رأسه ولحيته

السادسة : في نتف الإبطين شاة ( 1 ) ، وفي أحدهما إطعام ثلاثة

مساكين ( 2 ) .

ولو سقط من رأسه أو لحيته شئ بمسه تصدق بكف من

ومورد الصحيحين وإن كان حلق الرأس ، لكن عن التذكرة : الاجماع على

عدم الفرق بين الرأس ، وغيره ( 1 ) . بل ، عنها وعن غيرها : عدم الفرق بين الحلق

وسائر أنواع الإزالة ( 2 ) ، ويشير إليه خبر عمر بن يزيد ( 3 ) ، لكن فيه جعل الصدقة

على عشرة مساكين يشبعهم . ومن هنا خير بعضهم بينه وبين ما سبق ( 4 ) .

( 1 ) إجماعا ، ويقتضيه صحيح حريز ( 5 ) ، وغيره .

( 2 ) كما هو المشهور لخبر عبد الله بن جبلة ( 6 ) ، لكن في صحيح زرارة :

في نتف الإبط شاة ( 7 ) . وكذا صحيح حريز المتقدم على رواية الصدوق ( 8 ) ، ومن

هنا يشكل التفصيل المذكور .

والأقرب حمل الخبر - على تقدير انجبار ضعفه ، كما هو الظاهر - على

غير العامد ، الذي هو مورد صحيح زرارة ، وحينئذ يحمل على الاستحباب .

لكن الجمع العرفي يقتضي حمل الشاة على الأفضل .

( 1 ) تذكرة الفقهاء 1 : 354 / الروضة البهية 2 : 360 . ( 2 ) تذكرة الفقهاء 1 : 354 / الروضة البهية 2 : 360 . ( 3 ) وفيه : فمن عرض له أذى أو وجع فتعاطى ما لا ينبغي للمحرم إذا كان صحيحا ، فصيام ثلاثة أيام ، والصدقة على عشرة مساكين يشبعهم من الطعام والنسك شاة يذبحها فيأكل ويطعم ، وإنما عليه واحد من ذلك . [ وسائل الشيعة : ب 14 / بقية كفارات الاحرام / 2 ] . ( 4 ) منهم الشيخ الطوسي في تهذيب الأحكام 5 : 334 . ( 5 ) وفيه : إذا نتف الرجل إبطيه بعد الاحرام فعليه دم . [ وسائل الشيعة : ب 11 / بقية كفارات الاحرام / 1 ] . ( 6 ) وفيه : عن أبي عبد الله عليه السلام في محرم نتف إبطه ؟ قال : يطعم ثلاثة مساكين . [ المصدر السابق : حديث 2 ] . ( 7 ) وهو الصحيح المتقدم في هامش رقم 7 ص 214 . ( 8 ) وفيه : إذا نتف الرجل إبطه . . . الحديث . [ من لا يحضره الفقيه 2 : 228 ] .