دليل الناسك — الصفحة ٠.٢٧

الفصل الأول : السيرة الذاتية ومعالم الشخصية

المعيشي المتواضع ، الذي يدنو في مجمل تفاصيله من الفقراء ، ويبتعد عن

الأبهة ، والفخامة ، والكبرياء .

كل ذلك والأموال تجري بين يديه ، والظروف مواتية ، والمقام رفيع ،

والانفاق على الآخرين واسع ، وفرص الانتفاع أو الاستمتاع متوفرة دون

حراجة ، بل كان بعض حاشيته أو متعلقيه أو الطلبة والأفاضل أو مؤسساته ،

تحصل على مستوى أعلى بكثير من هذا المستوى من العيش .

لقد كان ( زهدا ) دون تكلف ، حتى تحس بأن الزهد تحول إلى طبع عادي

له ، يمارسه بين الناس وكأنه ليس منهم ، ودون أن يشعروا بانفصاله عنهم ،

ويلتزم به دون أن يشعر الآخرون بالحرج من هذا الالتزام ، ويربي عليه أهل بيته ،

لأنه خلق رفيع دون أي ضغط أو عنت .

وهذا هو الزهد الاسلامي ، حيث يسير على حياة الانسان في تفاصيل

كثيرة ، ودائرة شاملة ، دون تكلف أو عناء ، وذلك عندما يتخلق الانسان به يصبح

ملكة له ، فالزهد ليس مجرد مظهر من مظاهر الانسان ، أو مجرد عزلة وعزوف

عن الدنيا والحياة الاجتماعية ، وإنما هو خلق انساني رفيع يتعامل به الانسان

إيجابيا مع الحياة الدنيا ، يحولها إلى مزرعة مثمرة للآخرة ( لكيلا تأسوا على

ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم ) ( 1 ) .

الثاني : الاقتصاد في الانفاق مع استيفاء المنفعة ، وتحقيق الغرض ،

والاحتفاظ بماء الوجه ، والالتزام بالحدود الشرعية .

لقد كان هذا الاقتصاد يبدأ من نفسه في تفاصيل حركته وعلاقاته ، ولكنه

نراه أيضا يتجسد في أشياء كثيرة معبرة عن المنهج ، حتى البسيط منها كماء

وضوئه الذي كان يحرص على عدم الاسراف فيه .

والأوراق التي كان يستخدمها يقتصد فيها في الانفاق ، حيث يقتطع باقي

الرسائل المسودة ليكتب عليه الوصولات المالية ، أو بعض المذكرات ،

( 1 ) الحديد / 23 .