دليل الناسك — الصفحة ١٧٣

التاسع عشر : لبس السلاح

والأحوط الفدية ( 1 ) .

الثامن عشر : قلم الظفر

الثامن عشر : قلم الظفر ولو بعضه ( 2 ) ، إلا مع الأذية ، كما لو

انكسر بعضه ، أو توقف علاج قرحة عليه ، ونحو ذلك فيجوز ، وعليه

الفدية ( 3 ) .

التاسع عشر : لبس السلاح

التاسع عشر : لبس السلاح ( 4 ) ،

( 1 ) أما مع الاضطرار فلا فدية ، إجماعا بقسميه عليه كما في الجواهر ( 1 ) ،

ويقتضيه الأصل ، والنصوص الخالية الظاهرة في عدمها .

أما مع الاختيار فالمشهور عدمها ، وعن الدروس : فدية إخراج الدم شاة ،

ذكره بعض أصحاب المناسك ( 2 ) . وقال الحلبي : في حك الجسد حتى يدمى مد

من طعام مسكين ( 3 ) .

لكن الأصل ينفيه ، والمرسل المتقدم عرفت إشكاله .

( 2 ) إجماعا ، ونصوصا بعضها وارد في الأظفار ( 4 ) ، وبعضها في الظفر ( 5 ) ،

فإلحاق بعضه محتاج إلى عناية .

( 3 ) بلا خلاف ، لصحيح معاوية : في من تطول أظفاره أو ينكسر بعضها ،

فإن كانت تؤذيه فليقصها وليطعم مكان كل ظفر قبضة من طعام ( 6 ) .

( 4 ) على المشهور ، ويشهد له النصوص المتضمنة للرخصة فيه بشرط

( 1 ) جواهر الكلام 18 : 410 . ( 2 ) الدروس الشرعية 1 : 376 . ( 3 ) الكافي : 204 . ( 4 ) كما في صحيح معاوية الآتي في التعليقة التالية . ( 5 ) كما في صحيح علي بن رئاب عن أبي بصير قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن رجل قص ظفرا من أظافيره وهو محرم ؟ قال : عليه في كل ظفر قيمة مد من الطعام . . . الحديث . [ وسائل الشيعة : ب 12 / بقية كفارات الاحرام / 1 ] . ( 6 ) المصدر السابق : حديث 4 .