دليل الناسك — الصفحة ١٠٠

الكلام في تحديده

فالأحوط أن يحرم مما يحاذيه ، ثم يجدده بالجحفة ( 1 ) .

ولا يحرم الجنب والحائض والنفساء عن نفس المسجد إلا

مجتازين ( 2 ) ، ولو تعذر الاجتياز فالأحوط الجمع بين إنشاء الاحرام من

خارجه المحاذي له ( 3 ) ومن الجحفة .

الثاني : وادي العقيق

الثاني : وادي العقيق ، وهو ميقات من كان طريقه من العراق

ونجد ( 4 ) .

الكلام في تحديده

وأوله المسلخ ( 5 ) ، ووسطه الغمرة ،

للمدينة مما لم يتوهمه أحد ، فتأمل .

( 1 ) لما في صحيح ابن سنان : في من يخرج من المدينة في طريق أهل

المدينة ، قال عليه السلام : فليكن إحرامه من مسيرة ستة أميال ، فيكون حذاء الشجرة

من البيداء ( 1 ) .

ومقتضاه : وجوب الاحرام من الموضع المحاذي ، ولا حاجة إلى التجديد

بالجحفة .

( 2 ) لحرمة اللبث عليهم .

( 3 ) تقدم أن الأقوى جواز الاقتصار على ذلك .

( 4 ) إجماعا ونصوصا ( 2 ) .

( 5 ) إجماعا ، كما في روايتي أبي بصير ( 3 ) ، ومرسلة الفقيه ( 4 ) .

لكن في صحيح معاوية : أول العقيق بريد البعث ، وهو دون المسلخ

( 1 ) وسائل الشيعة : ب 7 / المواقيت / 1 . ( 2 ) المصدر السابق : ب 1 / المواقيت . ( 3 ) المصدر السابق : ب 2 / المواقيت / 5 ، 7 . ( 4 ) من لا يحضره الفقيه 2 : 207 / 2526 .