دليل الناسك — الصفحة ٩٢

مكروهات الاحرام

مكروهات الاحرام

ويكره الاحرام في الثياب السود ( 1 ) ، بل قيل : مطلق

المصبوغ ( 2 ) . لكن الظاهر من بعض الأخبار المعتبرة عدم كراهة

الثياب الخضر ( 3 ) .

ويكره النوم - أيضا - على الثياب السود ، وعلى الوسادة

السوداء ( 4 ) .

ويكره أن يحرم في الثياب الوسخة ( 5 ) ، وإن وسخت بعد الاحرام

( 1 ) للنهي عنه في الخبر ( 1 ) المحمول على الكراهة بقرينة ضم التكفين

إليه ، وغيره .

( 2 ) لكن دليله غير ظاهر ، بل النصوص على خلافه ( 2 ) .

( 3 ) هو خبر خالد بن أبي العلاء الخفاف : رأيت أبا جعفر عليه السلام وعليه

رداء أخضر وهو محرم ( 3 ) .

لكن دلالته على نفي الكراهة خفية ، لأنه حكاية حال .

( 4 ) كأنه لما ورد من كراهة النوم على الفراش الأصفر ، والمرفقة

الصفراء ( 4 ) ، بناء على ثبوت الأولوية ، كما عن المدارك ( 5 ) .

( 5 ) لصحيح ابن مسلم ( 6 ) .

( 1 ) وهو موثق الحسين بن المختار قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : يحرم الرجل في الثوب الأسود ؟ قال : لا يحرم في الثوب الأسود ، ولا يكفن به الميت . [ وسائل الشيعة : ب 26 / الاحرام / 1 ] . ( 2 ) منها صحيح علي بن جعفر قال : سألت أخي موسى بن جعفر عليه السلام : يلبس المحرم الثوب المشبع بالعصفر ؟ فقال : إذا لم يكن فيه طيب فلا بأس به . [ المصدر السابق : ب 40 / تروك الاحرام / 4 ] . ( 3 ) المصدر السابق : ب 28 / الاحرام / 1 . ( 4 ) المصدر السابق : ب 28 / تروك الاحرام / 2 . ( 5 ) مدارك الأحكام 7 : 375 . ( 6 ) وسائل الشيعة : ب 38 / تروك الاحرام / 1 .