دليل الناسك — الصفحة ٧٤

صورة حج الافراد وحج القران

صورة حج الافراد وحج القران

وكيف كان ، فصورة حج الافراد أن يحرم للحج من الميقات ، أو

من منزله إن كان دون الميقات ( 1 ) ، ثم يمضي إلى عرفات فيقف بها ، ثم

إلى المشعر فيقف به ، ثم إلى منى يوم النحر فيقضي مناسكه ، ثم يأتي

مكة في ذلك اليوم أو بعده - طول ذي الحجة - فيطوف بالبيت ، ويصلي

ركعتي الطواف ، ويسعى ، ثم يطوف طواف النساء ، ويصلي ركعتيه ،

فيحل من إحرامه .

وعليه عمرة مفردة يأتي بها من أدنى الحل ، أو أحد المواقيت ،

وتصح تمام السنة ، وإن كان الأحوط الفورية ، ولو كان حجه مندوبا ، أو

منذورا وحده لم تلزمه أصلا .

وشروطه ثلاثة : النية ، ووقوعه تاما في أشهر الحج ، وعقد الاحرام

من الميقات أو منزله ، كما تقدم .

وحج القران كالافراد في جميع ذلك ، وإنما يتميز عنه بأن

القارن يسوق الهدي عند إحرامه فيلزمه بسياقه ، وليس على المفرد

هدي أصلا .

ويتخير القارن في عقد إحرامه بين التلبية وبين الاشعار

والتقليد .

ويختص البقر والغنم بتقليدها بنعل قد صلى فيه ، ويتخير في

البدن بينه وبين إشعارها ، بأن يشق سنامها من الجانب الأيمن ، ويلطخ

صفحته بدمه ، ويستحب الجمع بين الأمرين ، بل الثلاثة في البدن ،

وينعقد إحرامه بما بدأ به .

( 1 ) إجماعا ، نصا ، وفتوى .