طب الأئمة ( ع ) — الصفحة ٤١

في ما أودع اللّه تعالى في الإنسان من حكم والطبايع التي ركب منها

والنعمان أبو حنيفة ، على جعفر بن محمد ( ع ) فرحّب بنا فقال :

يا ابن أبي ليلى من هذا الرجل ؟ .

فقلت : جعلت فداك ! هذا رجل من أهل الكوفة ، له رأي وبصيرة ، ونفاذ .

قال : فلعلّه الذي يقيس الأشياء برأيه ، ثم قال : يا نعمان ! هل تحسن أن تقيس رأسك ؟ .

قال : لا .

في ما أودع اللّه تعالى في الإنسان من حكم والطبايع التي ركب منها

في ما أودع اللّه تعالى في الإنسان من حكم والطبايع التي ركب منها

قال : ما أراك تحسن أن تقيس شيئا ! فهل عرفت الملوحة في العينين ، والمرارة في الأذنين ، والبرودة في المنخرين ، والعذوبة في الفم ؟ قال : لا .

قال : فهل عرفت كلمة ، أولها كفر وآخرها إيمان ؟ .

قال : لا .

قال : ابن أبي ليلى : قلت : جعلت فداك ! لا تدعنا في عمياء مما وصفت .

قال : نعم ، حدثني أبي عن آبائه ( ع ) أنّ رسول اللّه قال : إن اللّه خلق عيني ابن آدم شحمتين ، فجعل فيهما الملوحة ، فلولا ذلك لذابتا ، ولم يقع فيهما شيء من القذى إلّا أذابه ، والملوحة تلفظ ما يقع في العين من القذى .

وجعل المرارة في الأذنين حجابا للدماغ ، وليس من دابة تقع في الأذن إلّا التمست الخروج ، ولولا ذلك لوصلت إلى الدماغ فأفسدته .

وجعل اللّه البرودة في المنخرين حجابا للدماغ ولولا ذلك لسال الدماغ .

وجعل العذوبة في الفم منّا من اللّه تعالى على ابن آدم ، ليجد لذّة الطعام والشراب .

وأما كلمة أولها كفر وآخرها إيمان : فقول : « لا إله إلّا اللّه » ( الحديث ) .