طب الأئمة ( ع )
- المؤلف: السيد عبد الله شبر
- الوفاة: 1242
- القسم: مصادر الحديث الشيعية - القسم العام
- الناشر: دار الإرشاد - بيروت
فهرس الكتاب
- [ الجزء الأول من الكتاب ]
- ترجمة المؤلف
- مولده :
- نشأته :
- ثروته العلمية :
- أما طريقته في التأليف :
- [ مؤلفاته : ]
- عمله :
- خَلْقُهُ وخُلُقُهُ :
- مشايخه :
- أولاده :
- تلامذته :
- صدى وفاته :
- من مقدمة المؤلف لكتاب طب الأئمة
- باب إن الدواء والشفاء من اللّه وإن الطب الصحيح عند الأنبياء والأئمة ( ع ) ، وأصل علم الطب ، وجملة من تشريح بدن الإنسان
- الإهليلجة للإمام الصادق ( ع )
- باب توحيد المفضل
- انتفاع الأطفال بالبكاء
- آلات الجماع في الذكر والأنثى ووصول الغذاء إلى البدن
- في أعضاء الإنسان التي خلقت أفرادا وأزواجا .
- في صوت الإنسان وكلامه وهيئته
- في مخ الإنسان ودمه
- في فؤاد الإنسان ورئته
- في الطعم والنوم والجماع
- في الفكر والوهم والعقل والحفظ
- في مناقشة الإمام الصادق ( ع ) لأبي حنيفة في القياس
- في ما أودع اللّه تعالى في الإنسان من حكم والطبايع التي ركب منها
- باب جواز التداوي ، والمعالجة ، والرجوع إلى الأطباء والتداوي بما عدا السموم القاتلة ، والمحرمات ، ووجوب ذلك مع الحاجة ، وترك ذلك مع الإمكان
- باب الحمية ، وكيفيتها ، ومقدارها ، وجملة من أحكامها
- باب عدم جواز التداوي بشيء من المسكرات والمحرمات وجملة من أحكامها
- باب استحباب احتساب المرض والصبر عليه
- باب استحباب احتساب مرض الولد ، والعمى ونحوه
- باب استحباب كتم المرض وترك الشكوى منه
- باب حد الشكوى التي تكره للمريض ، وعدم تحريمها عليه
- باب الشكوى إلى المؤمن دون غيره
- باب كراهة المشي للمريض
- باب استحباب إيذان المريض إخوانه بمرضه والإذن لهم في الدخول عليه
- باب استحباب عيادة المريض سيما في الصبح والمساء ، وكراهة ترك عيادته
- باب حكم العيادة في وجع العين ، وعند طول العلّة ، ووقت العيادة
- باب استحباب التماس العائد دعاء المريض ، وتوقي دعائه عليه بترك غيظه وإضجاره
- باب استحباب الجلوس عند المريض ، من غير إطالة ، إلّا أن يحب المريض ذلك ، ويسأله
- باب استصحاب العائد هدية إلى المريض ، من فاكهة ، أو طيب ، أو نحوهما ، ووضع يده على المريض
- باب عدم تحريم كراهة الموت ، وجواز الفرار من مكان الوباء والطاعون ، إلا في الجهاد والمرابطة
- باب التداوي والدفع بالدعاء
- باب التداوي والدفع بالصّدقة
- باب التداوي بالتربة الحسينية وآدابها ، وأدعيتها
- باب التداوي بالطين الأرمني
- باب أنواع الأدوية النافعة
- باب التداوي بالغذاء : كيفيته ، وكميته ، وكيفية ما ينفع منه وما يضر
- باب غسل اليدين قبل الطعام وبعده
- باب فوائد مسح الوجه ، والحاجبين ، والعينين بتلك اليدين ، بعد الغسل من الطعام
- باب ما يدفع به التخمة ، وغائلة الطعام ، وضرره
- باب الاستشفاء بما يسقط من الخوان ، وفوائده
- باب الاستشفاء بالملح ، والابتداء به ، والختم به في الأكل
- باب الاستشفاء بالسّعد
- باب منافع الخلال ، وما يتخلل به
- باب ما يتداوى منه بخبز الأرزّ
- باب التداوي بالسويق وأنواعه
- باب التداوي باللحم والشحم ، وفوائدهما ، وأنواعهما
- باب التداوي باللحم مع اللبن
- باب التداوي بالكباب
- باب التداوي بالهريسة
- باب التداوي بأكل الحسو باللبن
- باب التداوي بالعسل ، والاستشفاء به ، منفردا ، ومنضما إلى غيره
- باب التداوي بالسكّر وأنواعه
- باب التداوي باللبن الحليب وأقسامه ومنافعه
- باب ما ورد في منافع الجبن ومضاره ، منفردا ، أو منضمّا
- باب التداوي بالخلّ ومنافعه
- باب التداوي بالزيت والزيتون
- باب التداوي بالشعير
- باب التداوي بالأرز منفردا ومنضمّا
- باب التداوي بالعدس والحمص
- باب التداوي بالباقلا
- باب التداوي بالماش واللوبيا والجاورس
- باب ما يتعلق بالفواكه مجملا
- باب التداوي بالتمر والرطب وأنواعهما ، وأصنافهما
- باب التداوي بالعنب ، وفوائده ، ومنافعه
- باب التداوي بالزبيب وفوائده
- باب التداوي بالرمان ، وفوائده
- باب التداوي بالتفاح وفوائده
- باب التداوي بالسفرجل ، وفوائده
- باب التداوي بالكمّثري ، وفوائده
- باب التداوي بالتين وفوائده
- باب ما جاء في الأترج
- باب التداوي بالإجاص وفوائده
- باب التداوي بالغبيراء ، وفوائده
- باب قصب السكر
- باب التداوي بالبطيخ ، وفوائده
- باب التداوي بالهندباء ، وفوائدها
- باب التداوي بالباذروج والحوك
- باب التداوي بالكرّاث وفوائده
- باب الكرفس
- باب التداوي بالرّجلة والفرفخ
- باب التداوي بالخسّ
- باب التداوي بالسّذّاب ونفعه
- باب ما جاء في الجرجير
- باب التداوي بالسّلق ، والكرنب ، ومنافعهما
- باب التداوي بالكماة ، وما ورد فيه
- باب التداوي بالحزاء
- باب التداوي بالقرع والدّباء
- باب التداوي بالفجل ومنافعه
- باب التداوي بالجزر ونفعه
- باب التداوي بالشلجم « 1 » وهو ( اللّفت )
- باب التداوي بالباذنجان ومنافعه
- باب التداوي بالقثاء ونفعه
- باب التداوي بالبصل والثوم وفيه ذكر الكراث أيضا
- باب التداوي بالكزبرة ونفعها وضررها
- باب التداوي بالنانخواه والصّعتر
- باب ما جاء في المياه ، وفوائدها ، ومضارها ، وكيفية استعمالها
- باب ما جاء في شرب ماء ( زمزم ) و ( الميزاب ) ، والاستشفاء بهما من كل داء ، وكذا ماء السماء ، وماء الفرات ، وكراهة شرب ماء الكبريت والماء المر ، والتداوي بهما ، وماء برهوت ، وأكل البرد وحكم نيل مصر ، والعقيق ، وسيحان ، وجيحان
- الجزء الثاني من الكتاب
- باب ما يكون سببا لحفظ الصحة والسلامة في السفر والحضر وما يدفع الأمراض
- أعمال أول الشهر لدفع الأمراض
- في العقيق
- في الخضاب
- فضل بعض السور القرآنية
- ترك البول عقب الجنابة
- تقليم الأظفار
- إحياء ليلة القدر
- البصاق في المسجد
- باب ما يدفع الأجل ، ويطول العمر ، ويزيد المال ، وما ينقص العمر ، والمال ، وينزل البلاء
- باب علاج العين ، ودفع العين ، والعاين وإن تأثيرها حق
- باب علاج الحمى بأنواعها من الرّيع ، والعنب ، والنافضة ، والشديدة ، وما يتعلق بها
- باب علاج الصداع والشقيقة
- ( حرز القلنسوة ) :
- باب علاج سائر أمراض الرأس من الوجع ، والجرب ، والحكة والخزاز ، وكثرة الوسخ ، وانتشار الشعر ، وغير ذلك
- باب ما يتعلق بأمراض العين ، من العمى ، والبياض ، والماء النازل والرمد ، وما يعرض لها من الحرج ، وفوائد الكحل ، وأنواعه ، وما ينفعها ، وما يضرها
- باب معالجة الأضراس والأسنان ، وما ينفعها ، وما يضرها
- باب معالجة أمراض الشفة ، واللسان ، وضعف النطق ، والفم ، واللثة ، واللهاة ، ووجع الحلقوم ، والنجر ، والخوانيق ، والسعال ، والعطس ، وغير ذلك مما يعرض لها
- لدفع الدماميل والقروح
- باب أمراض الوجه من البرش ، والنمش ، واليبس ، والقشف ، والسهك
- باب علاج اللّقوة ، والفالج ، واليرقان ، والخدر ، والقولنج ، وغير ذلك مما يعرض للبدن ، أو الوجه
- رقية للقوة
- الهندباء ، القولنج ، الباه
- باب علاج البلغم والرطوبة ، والاختلاج في الوجه ، والأعضاء ودواء البلبلة ، وكثرة العطش ، ويبس الفم
- باب ما يورث الحفظ
- باب علاج الأمراض الفادحة مثل : الآكلة ، والجذام ، والبرص ، والبهق والكلف ، والجنون ، والصرع ، والبلادة ، والبلاهة ، والفزع في النوم ولدفع الأورام ، وعلاج من رماه الجن بالحجر ، وعلاج الخبل ، والاستكفاء من الجن ، والإنس ، والوحشة ، والوسوسة ، والسكنة ، والرعشة ، وحفظ العقل ، وسائر الأمراض الدماغية
- لإبطال السحر
- باب معالجة أمراض الرحم ، وعقمه ، واحتباس الحيض ، وتدبير الحمل ، والحوامل ، وكثرة بكاء الأطفال ، وتعويذهم ، وعلاج قلة الولد ، وكثرة السقم ، والعلل ، والجدري ، ونحو ذلك
- باب علاج عسر الولادة وشدة الطلق
- باب حلّ المربوط والمسحور
- باب علاج عفة النساء والأولاد
- باب في علاج تقوية الباه ، وكثرة الجماع ، وسرعة الإنزال ، وقوة البدن
- باب وجع الفرج والمثانة وحبس البول وعسره ، وحصى المثانة ، وإدرار البول على الفراش ، وغير ذلك من الأمراض العارضة للفرج والخصيتين والفتق وما يعرض لها
- باب علاج خروج المقعدة ، والزحير ، وعلاج الابنة ، وحكة الدبر
- باب علاج البواسير
- باب علاج وجع البطن والمعدة ، وقراقر البطن ، وحب القرع ، وديدان البطن ، والمغص ، والنحول ، والمبطون ، والزحير ، وبرد المعدة ، والقولنج ، واللوى ، ووجع السرة ، وما يعرض لذلك من الأمراض والعلل
- باب علاج وجع الخاصرة والصرة
- باب علاج الريح الشائكة وسائر رياح البدن
- باب ما يرق القلب ، ويكثر الدمعة ، ويدفع قساوة القلب
- باب أمراض القلب ، وخفقان الفؤاد ، وضعف القلب ، علاج الجبن ، واضطراب القلب ، ووجعه ، ودفع الهم ، والغم ، وما يعرض من الآفات والأمراض القلبية
- باب علاج ضرر الطعام والتخمة
- باب علاج الدماميل ، والقروح ، والجروح ، والأورام العارضة للجسد ، والجرب ، والبثور ، والحكة ، ونحو ذلك
- باب علاج الزكام ، والنزلة ، وأنواع الرياح
- باب الاستسقاء ، وأمراض الكبد ، والإسهال ، والاحتباس ، والطحال ، والعطش
- باب ما يدفع به الوباء ، والطاعون ، والقحط ، وغلبة الأعداء
- باب دفع القتل والخوف
- باب معالجة عرق النساء ، والنقرس ، ووجع المفاصل ، وأسبابها
- باب علاج دفع السم ، والحشرات والسحر
- باب وجع الرجلين والساقين والعرقوب ، وما يعرض للرجل والقدم
- باب علاج السّلعة
- باب علاج الثألول ونحوه
- باب معالجة البرسام والحرارة وأمثالهما
- باب معالجة القوبا
- باب علاج الخنازير
- باب دفع الجراد ، وما يقال له السني وآفة الدود من المطابخ والمزارع ، وأمثال ذلك ، وما يقال عند الزرع والزراعة
- باب ما يتعلق بالأسفار ، ودفع الخوف في البراري والصّحاري ، ولدفع خوف الكلام والسباع ، ولدفع المحارب واللصوص ، وعلاج الدابة الشاردة ، وأخذها ، ولمن ضلّ عن الطريق في المفاوز ، ولمعالجة الدواب وتعويذات الدواب ، والاستسقاء ، والجدب ، ولضرر المطر إذا خيف منه ولدفع ضرر الرياح العاصفة ، ولكل هول وغير ذلك
- باب علاج أداء الحج والتوفيق له
- باب علاج الدّين وأدائه ، ودفع الفقر
- باب المعالجات العامة التي تنفع لكل شيء ، وتدفع جميع الأدواء والأسواء وجلّها
- المحتويات