طب الأئمة ( ع ) — الصفحة ٢٥٣

باب ما يتعلق بأمراض العين ، من العمى ، والبياض ، والماء النازل والرمد ، وما يعرض لها من الحرج ، وفوائد الكحل ، وأنواعه ، وما ينفعها ، وما يضرها

قال : فما قام رسول اللّه ( ص ) ، حتى رجع الأعمى ، وقد ردّ اللّه عليه بصره .

وعن العسكري ( ع ) ، قال : من زار جعفرا ، وأباه ، لم يشك عينه ، ولم يصبه سقم ، ولم يمت مبتلى .

وروي أن هذا الدعاء نافع جدا للعين ، ووجعه ، ولسائر ما يعرض للعين :

( اللهم متعني بسمعي وبصري ، واجعلهما الوارث مني ) .

ودخل رجل على أبي عبد اللّه ( ع ) ، وهو يشتكي عينه فقال له : أين أنت عن هذه الأجزاء الثلاثة : الصبر ، والكافور ، والمرّ . ففعل الرجل ذلك ، فذهب عنه .

وعن جميل بن صالح ، قال : قلت لأبي عبد اللّه ( ع ) : إن لنا فتاة كانت ترى الكوكب مثل الجرّة ! .

قال ( ع ) : نعم ، وتراه مثل الحبّ .

قلت : إنّ بصرها ضعيف ! .

قال ( ع ) : أكحلها بالصبر ، والمر ، والكافور ، أجزاء سواء . فكحلناها بها فنفعها .

وعن سليم ، مولى علي بن يقطين ، أنه كان يلقى من عينيه أذى ، قال : فكتب إليه أبو الحسن ( ع ) ، ابتداء من عنده : ما يمنعك من كحل أبي جعفر ( ع ) : جزء كافور رياحي ، وجزء صبر سقو طري ، يدقّان جميعا ، وينخلان بحريرة ، يكتحل منه مثل ما يكتحل من الأثمد . الكحلة تحدر كل داء في الرأس ، وتخرجه من البدن .

قال : فكان يكتحل به ، فما اشتكى عينه حتى مات .

وفي الباقري : من أخذ من أظفاره يوم الخميس ، لم يرمد ولده .

وفي النبوي : من قلّم أظفاره يوم السبت ، ويوم الخميس ، وأخذ من شاربه ، عوفي من وجع الظهر ، ووجع العين .

وكان الصادق ( ع ) ، يطلي إبطيه في الحمام ، ويقول : نتف الإبط يضعف المنكبين ، ويوهن ويضعف البصر .