طب الأئمة ( ع ) — الصفحة ٢٣٧

باب علاج الصداع والشقيقة

فأخرجوا له برنسا ، وقالوا : ألبسوه ليزول عنه .

فلبس ، فشفي . ففتقوه ، فلم يجدوا فيه شيئا ، ففتقوا أزراره فإذا فيه بطاقة .

مكتوب فيها هذه الآيات :

( بسم اللّه الرحمن الرحيم . ذلك تخفيف من ربكم . بسم اللّه الرحمن الرحيم . يريد اللّه أن يخفف عنكم وخلق الإنسان ضعيفا . بسم اللّه الرحمن الرحيم .

حمعسق . بسم اللّه الرحمن الرحيم . وإذا سألك عبادي عني ، فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان . بسم اللّه الرحمن الرحيم . ألم تر إلى ربك كيف مدّ الظلّ ولو شاء لجعله ساكنا . بسم اللّه الرحمن الرحيم . وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم ) .

فقال المسلمون : من أين لكم هذا ، وقد نزل على نبيّنا محمد ( ص ) ؟ ! .

قالوا : وجدنا هذا منقوشا في حجر ، في كنيسة ، قبل أن يبعث نبيّكم ( ع ) بسبع مائة عام . رواه أبو داود في سننه .

ويكتب للصداع أيضا :

( بسم اللّه الرحمن الرحيم . كهيعص ذكر رحمة ربك عبده زكريا . إذ نادى ربّه نداء خفيا . ألم تر إلى ربك كيف مدّ الظل ولو شاء لجعله ساكنا . كهيعص حمعسق . كم من نعمة على عبد شاكر وغير شاكر . وكم نعمة للّه في قلب كل خاشع وغير خاشع . وكم من نعمة للّه في كل عرق ساكن وغير ساكن . إذهب أيها الصداع بعزّ عزّ اللّه . بنور وجه اللّه . وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم لا حول ولا قوة إلّا باللّه العلي العظيم وصلّى اللّه على محمد وآله الطاهرين ) يكتب ويجعل على الرأس .

وذكر لهذا خبر اتفق لهارون الرشيد ( ل ) مع بعض ملوك الروم .

وعن أبي جعفر ( ع ) ، للصداع ، قال :

يكتب ويعلق على صاحب الصداع من الشق الذي يشتكي :