دليل تحرير الوسيلة ( الصيد ) — الصفحة ٧٠

يشترط في الصيد بالآلة الجمادية جميع ما اشترط في الصيد بالآلة الحيوانية

فقتلا صيدا حلّ إذا اجتمع الشرائط فيها بل إذا أرسل أحد كلبه إلى صيد ورماه آخر بسهم فقتل بهما حلّ .

يشترط في الصيد بالآلة الجمادية جميع ما اشترط في الصيد بالآلة الحيوانية

مسألة 10 : يشترط في الصيد بالآلة الجمادية جميع ما اشترط في الصيد بالآلة الحيوانية فيشترط كون الصائد مسلما ( 1 ) . والتسمية عند استعمال الآلة ( 2 ) .

( 1 ) سبق انّ ذلك مقتضى ما دلّ على كون الصيد تذكية وانه في حكم الذبح فيشترط إسلام الصائد كاعتبار إسلام الذابح مضافا إلى قول أبي عبد اللَّه ( ع ) في موثقة السكوني : « كلب المجوسيّ لا تأكل صيده إلَّا أن يأخذه المسلم فيعلَّمه ويرسله « 1 » » . ولكن دلّ ذيلها على حلية صيد كلاب أهل الذمة . فبعد إلغاء الخصوصية عن الكلب والتعميم إلى المصيد بالآلة الجمادية تدل على حلية ما صاده أهل الذمة بالآلة الجمادية .

( 2 ) هل تعتبر التسمية حين استعمال الآلة ؟ 2 - لا إشكال في أصل اعتبار التسمية كتابا وسنّة وإجماعا وامّا اعتبارها حين استعمال الآلة - بحث لا تنفع بعد الإصابة - فتدلّ عليه عدّة نصوص معتبرة .

منها : صحيح الحلبي قال : « سألت أبا عبد اللَّه ( ع ) عن صيد المعراض ، قال : إن لم

« 1 » الوسائل / ج 16 - ص 227 - ب 15 - ح 3 .