دليل تحرير الوسيلة ( الصيد ) — الصفحة ١٢٥

لو وقعت نار في أجمة ونحوها فأحرقت ما فيها من الجراد لم يحلّ وإن قصده المحرق

لو وقعت نار في أجمة ونحوها فأحرقت ما فيها من الجراد لم يحلّ وإن قصده المحرق

مسألة 32 : لو وقعت نار في أجمة ونحوها فأحرقت ما فيها من الجراد لم يحلّ وإن قصده المحرق ( 1 ) .

نعم لو مات بعد أخذه - بأيّ نحو كان - حلّ . كما أنه لو فرض كون النار آلة صيد الجراد بأنّه لو أجّجها اجتمعت من الأطراف وألقت أنفسها فيها فأجّجت لذلك فاجتمعت واحترقت بها لا يبعد حليتها ( 2 ) .

( 1 ) حكم ما لو احترقت الجراد في الأجمة 1 - لعدم صدق عنوان الصيد بذلك وقد دلّ عليه بالخصوص موثّق عمّار عن أبي عبد اللَّه ( ع ) : « أنّه سئل عن السّمك يشوى وهو حيّ . قال ( ع ) : نعم لا بأس به . وسئل عن الجراد إذا كان في قراح فيحرق ذلك القراح فيحترق ذلك الجراد وينضج بتلك النّار ، هل يؤكل ؟ قال ( ع ) : لا « 1 » » .

( 2 ) بدعوى صدق عنوان الصيد عليه وانصراف موثقة عمّار عنه لنظرها ظاهرا إلى ما إذا لم يتّخذ القراح آلة للصيد ولم يكن إحراقه بقصد الاصطياد .

هذا ولكن الإنصاف أنّه لا يبعد دعوى إطلاق هذه الموثقة لما إذا اتّخذ القراح آلة للصّيد بأن قصد باحراقه صيد ما تعشّش فيه من الجراد . فان إحراق ذلك القراح الكائن فيه الجراد أعمّ من أن يكون بقصد الاصطياد أم لم يكن . وعليه

« 1 » الوسائل / ج 16 - ص 306 - ح 5 .