طرف من الأنباء والمناقب في شرف سيد الأنبياء — الصفحة ٥٦٩

كان فيما أوصى به رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أن يدفن في بيته الّذي قبض فيه

الطّرفة الثلاثون

الطّرفة الثلاثون

روى هذه الطّرفة - عن كتاب الطّرف - العلّامة المجلسي في بحار الأنوار ( ج 22 ؛ 493 - 494 ) .

كان فيما أوصى به رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أن يدفن في بيته الّذي قبض فيه

كان فيما أوصى به رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أن يدفن في بيته الّذي قبض فيه

ومثل هذا المطلب ما في الطّرفة الحادية والثلاثين « قال عليّ عليه السّلام : يا رسول اللّه أمرتني أن أصيّرك في بيتك إن حدث بك حدث ؟ قال : نعم ، يا عليّ بيتي قبري . . . ستخبر بالموضع وتراه . » .

اتّفق المسلمون على أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله دفن في بيته ، في البقعة الّتي قبض فيها ، وكان بعض المسلمين أراد أن يدفنه بالبقيع ، فبيّن لهم عليّ عليه السّلام أنّه يدفن في بيته ، لأنّ اللّه لم يقبضه إلّا في أطهر البقاع ، وقد حاول أعداء آل محمّد صلّى اللّه عليه وآله صرف هذه الفضيلة عن عليّ عليه السّلام ، فنسبوا هذا الكلام لأبي بكر ، مع أنّ النصوص قد تقدّمت عليك في أنّ أهله هم الذين تولّوا غسله وإجنانه ، وأغلقوا الباب دونه ، وأنّ الأوّل والثاني كانا مشغولين بغصب الخلافة في سقيفة بني ساعدة .

ففي مناقب ابن شهرآشوب ( ج 1 ؛ 239 ) عن الباقر عليه السّلام : قال الناس : كيف الصلاة عليه ؟ فقال عليّ عليه السّلام : إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله إمام حيّا وميّتا ، فدخل عليه عشرة عشرة ، فصلوا عليه يوم الاثنين ، وليلة الثلاثاء حتّى الصباح ، ويوم الثلاثاء ، حتّى صلّى عليه الأقرباء والخواص ، ولم يحضر أهل السقيفة .

فتبقى الروايات الدالّة على أنّ عليّا عليه السّلام هو دافنه وغاسله ، والروايات المصرّحة