فضائل الثقلين من كتاب توضيح الدلائل على ترجيح الفضائل — الصفحة ٢٨

[ مقدّمة المصنّف ]

منقبة أو فضيلة لأهل البيت ، وإذا رأوا أحدا منّا يذكرها يقولون : هذا رافضي ! ويأخذون في كلام آخر ، فأنشأ الشافعي :

إذا في مجلس ذكروا عليّا * وشبليه وفاطمة الزكية

فأجرى بعضهم ذكرى سواهم * فأيقن أنّه لسلقلقية

إذا ذكروا عليا أو بنيه * تشاغل بالروايات العليّة

وقال يا قوم تجاوزوا هذا * فهذا من حديث الرافضية

برئت إلى المهيمن من أناس * يرون الرفض حبّ الفاطمية

على آل الرسول سلام ربّي * ولعنته لتلك الجاهلية « 1 »

ونقل أيضا عن الإمام الشافعي :

قالوا ترفّضت قلت كلّا * ما الرفض ديني ولا اعتقادي

لكن تولّيت غير شكّ * خير إمام وخير هادي

إن كان حبّ الوليّ رفضا * فإنّني أرفض العباد « 2 »

وهذا إمام أئمّة الإسلام ، وقوام الأجلّة الأعلام ، ممهّد قواعد خير الأديان أبو حنيفة الكوفي نعمان ، لقد أنشد لنفسه :

عليّ أمير المؤمنين وحبّه * من اللّه مفروض على كلّ مسلم

عليّ وليّ « 3 » المصطفى وابن عمّه * وأوّل من صلّى وزكّى بخاتم

وقال رضى اللّه عنه أيضا :

حبّ اليهود لآل موسى ظاهر * وولاهم لبني أخيه باد

وإمامهم من نسل هارون « 4 » الأولى * بهم اقتدوا ولكلّ قوم هاد

وكذلك النصارى يكرمون محبّة * لمسيحهم نجرا من الأعواد

فمتى يوالي آل أحمد مسلم * قتلوه أو سمّوه بالإلحاد

( 1 ) . نظم درر السمطين : 111 . ( 2 ) . نظم درر السمطين : 111 ، عنه الفصول المهمة لابن الصباغ : 21 ، وروى الأشعار في النصائح الكافية : 224 . ( 3 ) . في « م » و « خ » : وصيّ . ( 4 ) . في « خ » : آل هارون .