فضائل الثقلين من كتاب توضيح الدلائل على ترجيح الفضائل — الصفحة ٢٧١

الباب الخامس عشر في أنّ النبي صلّى اللّه عليه وآله دار حكمة ومدينة علم وعليّ لهما باب ، وأنّه أعلم الناس باللّه وأحكامه وأيّامه وكلامه بلا ارتياب

773 وعن عليّ عليه السّلام قال : « قلت : يا رسول اللّه أوصني » قال صلّى اللّه عليه وآله : « قل ربّي اللّه ثم استقم » قال :

« قلت : ربّي اللّه ، وما توفيقي إلّا باللّه ، عليه توكلت وإليه أنيب » فقال صلّى اللّه عليه وآله : « ليهنك العلم أبا الحسن ، لقد شربت العلم شربا ، ونهلته نهلا » .

رواه الحافظ أبو نعيم في الحلية « 1 » ، وروى الصالحاني أيضا .

وروى الطبري من قوله : « ليهنك العلم » إلى آخره ، وقال : أخرجه الرازي « 2 » .

ونهلت هنا بمعنى شربت ، وكرّر خلافا للفظ .

774 وعن معقل بن يسار رضى اللّه عنه :

أنّ النبي صلّى اللّه عليه وآله دخل على فاطمة وهي شاكية ، فقال : « كيف تجدينك ؟ » قالت عليها السّلام : « لقد اشتدّت فاقتي ، وطال سقمي » قال : « أو ما ترضين أنّي زوّجتك أقدمهم سلما ، وأكثرهم علما ، وأعظمهم حلما ؟ » .

رواه الطبري وقال : أخرجه أحمد « 3 » .

775 ورواه الإمام أبو بكر الخطيب ولفظه : عن عليّ عليه السّلام قال : « إنّ فاطمة عليها السّلام شكت إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، فقال : ألا ترضين أنّي زوّجتك أقدم أمّتي سلما ، وأحلمهم حلما ، وأكثرهم علما » الحديث بتمامه « 4 » .

776 وعن عليّ بن رباح رضى اللّه عنه : جمع القرآن على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله عليّ بن أبي طالب .

رواه الصالحاني بإسناده عن أبي نعيم « 5 » .

777 وعن عليّ أمير المؤمنين عليه السّلام ، قال : « لمّا قبض رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أقسمت - أي حلفت - أن لا أضع ردائي عن ظهري حتّى أجمع ما بين اللوحين ، فما وضعت ردائي عن ظهري حتى جمعت القرآن » .

( 1 ) . حلية الأولياء 1 : 65 . ( 2 ) . ذخائر العقبى : 78 ، ورواه الخوارزمي في المناقب : 84 رقم 73 ، والأربلي في كشف الغمّة 1 : 112 ، وفي جواهر المطالب 1 : 258 . ( 3 ) . ذخائر العقبى : 78 ، المسند 5 : 26 . ( 4 ) . ورواه ابن عساكر في تاريخ دمشق 70 : 113 . ( 5 ) . وقد روى ابن شهرآشوب في المناقب 1 : 320 : أنّ النبي أمر عليّا بتأليف القرآن ، فألّفه وكتبه .